Page 65

۶۴ آمده فان الغيرة من اخلاق الله تعالی واخلاق الانبیاء والاولیاء قال عمر اتعجبون من غیرة سعد وانا اغیر منه والله اغیر منی روح ع ۲۴ ج۱- از زبان حق بیان درخشان در حق آن رو ابد دعای بد برآمده که شکمش مثل نامه دریده باد و جناب حضرت حق جل و علا در باره کسانیکه از ایان اعراض نموده کفران نعمت با جلال و عظمت اسلام را کرده اند فرموده که خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يؤمن بالله العظيم الاية في الحال بهدف اجابت مقرون گردیده و آیه وافی هدایه فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احادیث ومزقناهم كل ممزق ان في ذالك لايات لكل صبار شكور از احوال سراسر خسر و ملال بدسگالان خبر داده منقول است که چون شیرویه نام پسرش شکم پرمهر را درید و هرمز هلاک خود را به یقین دانست در خزینه ادویه را کشاده بر حقه سم قاتل نوشته که هذا الدواء النافع للجماع وكان ابنه مولعا بذالك فان الطباع مائلة الى المالوف مستنفرة عن غير المعروف و خودش هلاک گردید و چون شیرویه پدر را بقتل رسانید در خزینه ادویه را کشاده نظرش بالای حقه مذکوره افتاده از ان تناول نمود فمات من ذالك السم ولم يلبث بعد قتل ابيه الاستة اشهر فادبر عنهم الاقبال وتوجه لهم الزلة والزوال ومالت عنهم الدولة واقبل عليهم النحوسة وصار سببا للزوال والعار والشين بل الغرق في لجة الملام بلا معين في الدارين حزبة الديار وعمر الدَّمار مصداقاً لقول الله العزيز القهار واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا و استحق بسببه له این آیت در رکوع رابع جز ۲۹ ۱۲ این آیت یک رکوع قبل از رکوع نصف جز ۲۲ ۳ بکسر اول و کاف فارسی بمعنی خیال و اندیشه ۱۲ شه بضم اول و سوم و در آخر زای مجمه نام پسر نوشیروان که پدر خسرو و پرویز بود ۱۲ ه کلمه بالضم و تشدید قاف ظرفی باشد از چوب که دران مروارید و جواهر ۱۲ و محاجین باشند مرادف قوطی ۱۲ که یعنی همیشه شقی ۱۲ هے الیمین بمعنی الکذب يقال اكثر الظنون يمين ۱۲ شه این آیت در رکوع باول جزه که معنی نعمت داده شده و گمراه کرده شده به نعمت بسیار ۱۲ -