Page 61

۶۰ دین کنند و از غرض نفسانی و ریا برحرف و از واعیه نفس و هوا بر طرف باشند که تا از زمره یا ایها الذین امنو لم تقولون ما لا تفعلون کبر مقتا عند الله ان تقولو ما لا تفعلون مخرج و درجه گه و یفعلون ما یؤمرون مندرج گردیده سخن شان در دلهای بنده گان خداوند عز اسمه تاثیر کند فرد سخن که تن زغرض پاک و از طمع خالی ست : اگر بسنگ گوئی درو اثر دارد : که فذکر فان الذکری تنفع المؤمنین ـ روی ان سفیان بن حرب جمع الاعراب واطعمهم ليصد هم بن الثمن متابعة رسول الله صم او ليحملهم على نقض العهد الذي بينهم وبين رسول الله صم فنقضوا بسبب تلك الاكلة ففاعل اشتروا الاعراب والثمن القليل وهو ما اطعمهم البوسفیاں قال الله تعالى جل جلاله اشتروا بآیات الله ثمنا قليلاً فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانو ايعملون يقول الفقير هذا جار الى الان فان بعض اهل الهوى والظلم يضيف بعض اهل الطمع والمداهنة ممن يعد من اعيان القوم ليشهد له عند السلطان او القاضى بالحق والعدل فيشترون بآیات الله ثمناً قليلاً وهو الضيافة لهم روح ۴ ۱۲۸ ۰ باب ۴ در بیان فضایل شکر و فواید آن اعلم انه لو صرف جميع عمر الانسان الى الاعمال الصالحة واقامة الشكر لما كافا نعمة الوجود فضلاً عن سائر النعم فرخ لو عشت الف عام في سجدة لولي : شكر الفضل يوم اقض بالتمامى روح ۴ ۳۳ م قیل ما من كلمة احب الى الله تعالى ولا ابلغ عنده فى الشكر من ان يقول العبد الحمد لله الذي انعم علينا وهدانا الى الاسلام واياك وان تغفل عن الشكر وتغتر بما انت عليه فى الحال من الاسلام والمعرفة والتوفيق والعصمة فانه مع ذلك لا موضع ۱ این آیت در رکوع نصف جز ۲۸ ۲ این آیت در رکوع نصف جز ۱۱۱ و نیز در سوره تحریم آخر جز ۲۸ ۳ این آیت در رکوع ۲ اول جز ۲۸ ۴ تا باز دارد و برگرداند ۱۲ ۵ اى الاية الاتى ٦ این آیت در رکوع بعد از رکوع ربع جز ۱۱ ـ ۷ بضم میم و فتح ها و نون یعنی ظاهر کردن بخلاف آنچه در دل باشد و معنی در با کفتن و چرب زبانی و خوشامد ۱۲ و معنی بر پوشیدن و خیانت و خیانت کردن رنفاق و نفاق گران و دروغ گفتن ۱۲