BrowseTuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr → page 245

Page 245

Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr · pages 1–258


Page image — the source of record

Scanned page 245 of Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr

Machine transcription

۲۲۵ و حکام و عمال مدام زبان قوم بوده عجز و بیچارگی شانرا عرضه دارند حسب الطاقت و بقدر قدرت دفع ظلم ظالمان را از ایشان نموده رعیت را مرفه الحال و فارغ البال و آسوده و اته از ورع و فحش و بهتان و نکوهش و غیبت و مذمت و دشنام و عدوانی و سعایه شان خودها را دور دارند که من حضر لاخية قليبا اوقاه الله تعالى فيه قريبا و انچه تعلق بنفس دارد اینکه زنده گانی بصلاح کند و خدمت صادر و وارد بالخصوص از طایفه علما و صالحا را نیکو کند قال الشیخ ابو عبین اخدام الكل يحصل لك المراد ولا يفوتك المقصود وما راينا احداخدم الفقراء الأو لحقته بركاته در بحر مال الحز في الدنيا قبل الاخرة طبقات از محاورات متبركات كلمات قرآنی و آیات بینات کتاب مستطاب فرقانی ظاهر و با هرست اینکه کثرت خوف و خشیت دلیل مزید علم و معرفت است مصداقا لقول الله عز و جل که انما یخشی الله من عباده العلماء پس چنین کسان را خدمت نمودن موجب درجات و قربات ست و از فتنه و فساد و ظلم و نحو شت و کبر و میل در عون در پاشته نفس خود را پاک دارد و ریاست بغرض نفسانی و طمع دنیای فانی نکند که من كان يريد حرث الاخرة نزدله في حونه یعنی هر که در مزرعه دنیا تخم بنده گی وطاعت و عبادت حق جل وعلا اندازد و ثمره آن ثواب آخرت طلب کند آن ثمره ثواب آخرت اور اکرامت کنیم و کما، دنیا بتقد ما يحتاج به محبت دانه او را بدهیم و فرمود جل جلاله که من كان يريد حرث الدنيا نوته منها وماله في الآخرة من نصیب یعنی هر که در مزرعه دنیا تخم هوا و شیطنت و غفلت اندازد و ثمره شغل و عمل خویش جاه و مال و نعمت و ثروت دنیا یی سازد و چشم بال و جاه دنیای فانی دوز دو طمع بزخارف مموه و متمتع آن در کانون سینه افروزد و جی او بنای حکم و فرمان و استیلا و ظلم و فساد و تحصیل مرادات و شهوات و لذات نفسانی باشد ازین جمله اورا چیزی بدهیم و از سعادات و کمالات و نعمات اخروی اور انصیبی نباشد پس منه بفتح و تشدید و او معنی سخت گیری و ظلم و زجر ۱۲ ه بکسر اول بمعنی غمازی و بد گوئی ۱۲ ۳ یعنی آینده و رونده ۱۲ که بمعنی به کلامی ۱۲ شه این آیت در رکوع بعد از رکوع ثلث جزء ۲۳ ه یکر اول یعنی تکبر و بزرگی که بالفتح بمعنی جور کردن ۱۳ ه بمعنی نادانی و خودرائی و زینیت ۱۲ فه بالکستر بمعنی هتری ۱۲ که این آیت در رکوع قبل از رکوع ربع جزء ۲۵ ۱۱ این ایت در رکوع قبل از کجوع ربع جز ۲۵ ملک بالفتح بمعنی بسیار قوال و بسیاری مردم ۱۲ که بمعنی آتش دادن ۱۲ ساله بمعنی دست یافتن ۱۲رج "

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr, page 245. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0238/245 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0238/245
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record