Page 119

١٠٥ هدیهم الله واولئك هم اولوا الالباب وفي تاويلات النجمية اذا تخلى بلقاء الاحباب فاعز الاشياء على الاحباب كتاب الاحباب روح ٢ ص ٣ - و اگر از نصیحتی که کردم ابرو ترش کرده سر که بر روه مالی و از موعظتی بیان حق که کردم نابی ماعلی الرسول الا البلاغ عمر بعد از دریافت مکتوب فرمود که كفالنا بها موعظة یعنی بس است مایان را ازین مکتوب از روی نصیحت رباعی پندی اگر بشنوی ای بادشاه : در همه دفتر به ازین پند نیست : جز بخرد مند مفرما عمل : گرچه عمل کار خردمند نیست : زیرا که صحبت اهل علم وخبرت سبب وقار وعزت و ترقی ومزید دولت و مملکت است که من جالس العلماء وقرد من صاحب الارذال حقر وفرموده محموده مسعوده جناب حضرت بایزیدرم گواه این است که صحبت نیکان بهتر از کار نیک و صحبت بدان بدتر از کار بدكما في الحديث المرء على دین خليله فلينظر احدكم من يخالل ومن ذالك كانت مصاحبة الاخيار مستحسنة مرغبا فيها و مصاحبة الاشرار مستقبحة مرهبا عنها روح ٢ ص ٣٢ م عن المرء لا تسل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدى لان الانسان اذا انس باهل الشر يخاف ان يتخلق باخلاقهم ويعمل عملهم فيجز لا ذالك الهوى الى الهاوية رباعی نفس از هم نفس گیرو خوی : پر حذر باش از لقای خبیث باد چون بر فضای بد گذرد : بوی بد گیر و از هوای خبیث : کتب ابو عبید الصوری الى بعض اخوانه اما بعد فاتك قد اصحبت تامل الدنيا بطول عمرك وتتمنى على الله الا مانی بسوء فعلك انما تضرب حديدا ببارداً والسلام روح ٢ ص ٤١ وحضرات ملوک وسلاطین را بعد از مشاوره وتدبیر مدبران اولوالالباب و بعد از تقرر گرفتن رای ومشاوره شان بر امر صواب از عزم درست وقصد محکم و چست چاره نباشد زیرا که عزم درست و قصد محکم و چست مر حضرات ملوک وسلاطین را پیش کاری است کافی و مددگاری است وافی که فاذا عزمت فتوكل على الله وعزميت درست آن است که چون بقصد کاری کمر همت بربند و بساختن مهمی عزیمت نماید بینچ پیچ مانعی منع نگردد و قصور وفتور را بجزم خود راه ندهد زیرا که هیچ کس از ملوک له این آیت در رکوع ثلث جزء ١٨ ه علیه رغبت و خواهش ١٢ که بمعنی جای خوف و ترس ، شه این آیت در رکوع نصف جزء ٤م