Machine transcription
صحيفه ١٤٣ سياحتنامۀ سه قطعه روی زمين جلد اول
يك افغان ، در هر جای که باشد به آزادی و استقلالیت افغانستان ،
خود را افغان میشناسد ، ملیت ، قومیت هر فرد بوطنش قایم است . وطن
چون در اغوش حمایت دیگری باشد ملیت و قومیت کجا باقی میماند ! شرف
و ناموس کجا میرود ؟
والحاصل این تفکرات عمیقۀ وطنیه تا بصبح مرا بیتاب و در پیچتاب
انداخت . هر انقدر که لاحول خواندم و بمحاكمۀ عقل سلیم اینگونه ارا
جيف را رد کردم ولی با زهم از تشویش و وسوسه خالی نماندم . و تا بصبح
بگریه بسر آوردم . نیم ساعت هنوز بطلوع فجر باقی بود که خوابگاهم را
ترك كرده از قمره بر سطح بر آمدم . حضرت پدر را که قیام اللیل از عادت
و وظیفۀ عمری شانست بعبادت رب معبود قایم و دایم دیدم . زهی توفیق،
و خهی طریق سعادت رفیق که در بحر و بر بجز راه حق بدگر سو نمی پوید،
و در خشك و تر بجز او دگر چیزی نمیجوید .
كائنات در گرداب سکوت ، و سکونت مستغرق بود . بجز صدای
رفتار وابور که جگر بحر را از هم دریده و بفریادش میداشت دگر چیزی
خلل آور سکوت و سکونت دیده نمیشد. بحر بغایت سکونت ، هوا بنهایت
لطافت بود . سمای صفا سما ، دریای سکونت پیما را به عکوس انجم ضیا
نثار غرقۀ انوار شعشعه باری نموده بود! وابور ما چونکه یکسر بسوی غرب
شمالی روان و پویا نست لهذا مقابل با نقطۀ شرقی بر یکی از آرام چوکیها
منتظر دمیدن صبحدم نشستم . سرم را که مانند کورۀ حداد در شعله
افشانی بود برهنه کرده بهوای سرد دریا معروض نمودم .
نصف دایره افق شرقی را دیدم که لحظه بلحظه محلول نوری احاطه
میکند ، تا آنکه دایره افقی که نقطۀ تلاقی بحر با سما بنظر می آمد بايك
جدول نقره فامی از هم تفریق گردید . ربع دایرۀ سما با ربع سطح قاعۀ
دریا روشن شده میرفت . گویا از نقطۀ که بر ان نظر دوخته بودم يك
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
