Page 562

جلد سوم (۱۴۹) کتاب الکفالة الآخر المكفول به عمرو لا تقبل الشهادة ادعى المطالب كفالتهما كذا كفالتهما (عالمگیری) و وقتیکه شاهدان شاهدی بدهند بر شخصی بضامنی بنفس لیکن یکی از ایشان بگوید که ضامن دهنده زید است و دیگر بگوید که ضامن دهنده عمرو است قبول نمیشود این شاهدی خوا هطلب کننده حق دعوای ضامنی یکی آنها را کرده باشد یا ضامنی هر دو را واذا ادعى رجل قبل رجل كفالة بنفس رجلين واقام الشاهدين فشهد على كفالة احدهما واختلفا فی الاخر فشهد احدهما على كفالته وشك الآخر فيه فقال لا ادري اهو ام غیره فان الكفيل يؤخذ بكفالة الذي اجتمعا على كفالته ولا يقضى بكفالة الاخر (عالمگیری) و وقتیکه دعوی کرد مردی بر مردی ضامنی را بنفس دو مرد و گذرانید دو نفر شاهد را و ایشان گواهی دادند بر ضامنی او از طرف یکی از ان دو ضامن دهنده و اختلاف کردند در آن دیگر چنانکه یکی از ایشان شاهدی داد بر ضامنی از طرف او و دیگر ایشان شک شد در ان و گفت که نمیدانم که این مرد همان ضامن دهنده است یا غیر اوست پس بدرستیکه این ضامن گرفته میشود بضامنی آن مرد که هر دو شاهد بجمع شده و اتفاق کرده بر ضامنی از طرف و و حکم کرده نمیشود بضامنی از طرف آن دیگر واذا شهد شاهدان على رجل انه كفل لابيهما و لفلان بنفس فلان كانت الشهادة باطلة (عالمگیری) و وقتيكه دو شاهد شاهدی بدهند بر مردی که بدرستی وی ضامن شده بنفس برای پدر آن شاهدان و برای فلان از طرف فلان این شاهدی ایشان باطل است و اذا شهد شاهدان على رجل انه كفل لفلان بنفس فلان على انه ان لم يواف به غدا فعليه كذايد هو الف درهم فالشهادة جائزة فان شهد شاهدان بالايفاء في ذلك اليوم فهو برئ عن الكفالة (عالمگیری)