BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 493

Page 493

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–747


Page image — the source of record

Scanned page 493 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد سوم ۸۰ كتاب الكفالة المكفول به قبل مضي الغد تعوضا لغد اولم يوافيه مع قدرة عليه وصح ضمن المال ورجع علي ورثة المكفول به فان مات الكفيل قبل مضي الاجل فان وافى ورثة الكفيل بالمكفول به الى الطالب قبل مضي الاجل لا يلزم الكفيل المال وكذا اذا دفع المكفول بنفسه نفسه الى الطالب من جهة الكفالة قبل انقضاء الأجل لا يلزم الكفيل المال كذا في الظهيرية وان لم يوافوا به حتی مضى الغد لزم الكفيل المال كذا في الذخيرة فلو عجز لحبس او لمرض او غاب المكفول به ولم يعلم مكانه لم يلزمه المال ) هدايه وفتح القدير ورد المحتار وعالمكيري) وکسیکه ضامن شد بنفس مردی و گفت که اگر فردا و افانکردم بدانش یا گفت که اگر فردا بتو ندادمش یا غایب شد از تو پس ما لیکه نیست بر او آن دین بر ذمه من باشد و مکفول به یعنی ضامن دهنده مرد پیش از گذشتن فردا و بعد از مردنش فردا گذشت یا ندادش با و با قادر بودنش بر او و یا آن ضامن دهنده دیوانه شد و برثمه این صورتها مال او را میکردد بر ضامن و ضامن رجوع بکند بر وارثان مکفول به و اگر ضامن مرد پیش از گذشتن آن مده درین صورت اگر وارثان ضامن آوردند مکفول به را بضا من کنزده پیش از گذشتن آن مده مال لازم نمیشود بر ضامن و همچنین اگر خود ضامن دهنده نفس خود را تسلیم صاحب مال نمود از جهت ضامنی پیش از گذشتن آن مده مال لازم نمیشود بر ضامن چنین است در ظهیریه و اگر و ارشان ضامن وفا نمودند بفعل

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 493. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0156/493 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0156/493
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record