Machine transcription
( ۱۲۸ )
روزه را نگرفت ( دم ) بر او متعین میشود ــ و اگر در مکه معظمه داخل نشده در عرفات ایستاده شد بروی دم لازم میشود از جهت شکستن عمره و قضاء عمره را بیاورد
احکام تمتع
تمتع آن است که از میقات برای عمره احرام بندد بعد ازان طواف بیت شریف را کند و سعی کند میان صفا و مروه و آن دو قسمست یکی آنکه ( هدی ) را با خود روان کرده باشد ــ و دیگر آنکه ( هدی ) را با خود روان نکرده باشد پس اگر با خود ( هدی ) را روان نکرده باشد ــ موی سر خود را نیز بتراشد یا کوتاه کند ــ و اگر ( هدی ) را با خود روان کرده باشد باید که سر خود را نتراشد و در آخر افعال حج بتراشد چنانچه می آید و متمتع تلبیه را قطع کند با ول طواف عمره پس در روز هشتم ذی الحجة الحرام برای حج احرام بسته کند از حرم شریف و اگر پیش از روز هشتم احرام بسته کرد بهتر است پس حج کند مانند حج مفرد که از اهل مکه شریفه باشد ــ یعنی طواف قدوم را نکند در حج خود بعد ازان ذبح کند مانند (قارن) اگر قدرت مهدی داشته باشد والا روزه بگیرد مانند (قارن) و بعد از تمام کردن افعال حج موی سر خود را بتراشد یا کوتاه کند تائنها از احرام حج حلال شود در صورتیکه هدی را با خود روان نکرده باشد یا از احرام حج و عمره هر دو حلال شود در صورتیکه هدی را با خود روان کرده باشد
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
