Machine transcription
هیجان، شعور و قرار تولید کند، مبدأ و منتهای همین
حادثه روحی است که اولا حس، ثانیاً درک، ثالثاً
قصد میباشد. ازین مثال قارئین کرام گمان نکنند
که همه حادثات روحی از قباحت سر کرده تا قرار اصلاً
همین سه حال را تعقیب مینماید، خیر ! هر کار که فائده
و یا ضرر دارد همین سه حال واقع میشود. همین قدر دارد
که در عقب هر فعل که فائده یعنی لذت مادی یا معنوی دارد،
جاریست. در صورتیکه ضرر وارد کند؛ همین مثال بالاست.
اما وقتیکه فائده، رسوخ پیدا کند؛ تکرارش اعتیاد و ترتیب
سلسله آن ماتحت الشعور و میکانیکی خواهد گردید.
حال هر فعل اجتماعی و اخلاقی که بمیزان هدا سنجیده شود،
بدون کم و کاست بنظر میخورد. چه هر شخص از فعل خود لذت
و یا الم میکشد. لذت چنانچه شخصی است الم نیز فردی است،
هرگاه بعد از زوال یک لذت عکس و غیر آن پیش
نظرش آمد؛ البته امثال غیر آنرا تصور کرده از لذت اولی تنفر
ملاحظه شد
عین الله
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
