Page 58

جلد اول ۲۹ مقدمه دیگر علمای بزرگ وحضرت امام صاحب رحمه الله علیه مانند صدیق اکبر است رضی الله عنه و آن مانند بودن درحمت الله علیه بجناب ابوبکر صدیق رضی الله عنه باین سبب است که حضرت امام صاحب رحمه الله تعالی ابتدا شروع نموده است بتصنیف نمودن علم فقه شریف و علم فقه شریف پیش از حضرت امام اعظم رحمه الله تعالی نگاه داشته مسلم شده بود در سینه های مردمان حضرت ابوبکر صدیق رضی الله تعالی عنه ابتدا الدین کرد د جمع نمودن قرآن شریف را بعد از وفات حضرت رسالت پناه صلی الله علیه وسلم بمشوره جناب عمر فاروق رضی الله تعالى عن فليتول قد انصف الامام الشافعي قاعدۀ فی در توصیف مدح رحمه الله علیه حيث قال من اراد التبخر فى الفقه فلينظر الى كتب ابى حنيفة امام اعظم رحمة الله عليه (اشتباه) فایده تحقیقاً انصاف کرده است حضرت امام شافعی رحمة الله تعالی که گفته است که هر کس که اراده بکند که بسیار زیرک و دانا شود در علم فقه پس ہر آئینه نظر بکند در کتابهای حضرت امام ابو حنيفه رضى الله تعالى عنه ولا بي حنيفة رحمة الله عليه أجره وأجر مَنْ دوّن الفقه وفرع احكامها على اصوله الى يوم القيمة (اشتباه) در امام ابو حنیفه رحمه الله را ثواب است و ثواب آن کسی است که جمع کرده است علم فقه شریعت و فرع کرده است احکام آن را بر اصول آن تا روز قیامت فائدة قال الشافعی رح انا عيال الي حنيفة رح في الفقه ولذا قيل سلم لابی حنیفہ رح سبقہ اثمان العلم (مراجمیم) فایده گفته است امام شافعی رحمة الله علیه که تمامی مردمان عیالند با امام ابو حنیفه رضی الله تعالی عنه در علم فقه شریف و ازین جهت گفته شده است که سپرده شده است برای نام بوصفه حماله بی جای این عالمام فایده كان ابو حنيفة رح ربما لا يجيب عن مسئلة سنة وقال لا يخفى الرجل عن فهم خير من ان يجيب بغير بصرد نواندان الليث وكان المتمقتح