Page 119

جلد اول ۱۱۰ كتاب القاضي كودكان وقت پس مغزول نكند قاضي بلكه ضميمه سازد باآنها وقت اكر چه پسر وقت كننده باشد و حصاكنند بان وقت مكان وقف سوكند بدهد كسي را كه متهم ميداند او را و هر قاضي است سياه كردن و عصيان كردم مرده را وصي نباشد ولها ان يبيع مال الميت لا جأ دينه على القول المختار صحيحه صباه وفي البحر وله ولاية اقرار النفقه من مال الغايب على من الغايب بيع بيع منقوله اذلخاف عليه التلف الا يعلم مكان الغايب فاذا علم مكانه بعث اليه لانه يملكه حفظ العين ومالم يعلم اهدا على انه يملكه يبعث مال الغايب للبيع اذ لخاف (محيط) با كاشتن فروختن مال غایب را برابر وجبت و اكردان مال غايب تولي كوته كرده شده بر آن چنانكه مشايخ رحمهم الله تصريح كرده اند بر آن كتاب هجر و مرقاضي است تصرف فروختن مال عايب وقفي شده برشيء بنده آن و مراو راست تصرف فروختن مال غايب وقتي كه دانسته نوتقت مال منقول عايب وقتي كه بترسد تلف بر ان مال در انوقتي كه معلوم نباشد جائي غايب وقتي كه معلوم باشد جائي غايب بفرستد آن مال را نزديكا نكان ولى و هرقاضي انگاه داشتن ذات آن مال حاليست ان مالك نيست و اين حكم بدرستي قاضي مالكش دفرستنا مال غايب با و وقتی كه بترسد از تلف شد آن مال مذهب دكر بان جميع غلات المفقود طلب العوارض كلما والايفا ديون الغايب عماله بالحصه من بيع ماله لايفاء دينه اذا كان دينه ثابتا عند ولا لا رسال خلقهن فسطه طلاق زوجته للثلاث اذا اخبره عدلان وان لم تطلبيه المرأه (محيط) و مر قاضي است ایستاده كردن شكل را جمع كردن حاصلات شخص مفقود خواه وارث آن مفقود طلب كرده باشد ایستاده کردن كمين را زقاضی یا طلب نكرده باشد و مر او راست واكردن بين عالم عايب طالب و بمقدار اندازه حصه بمان بين خاين نين و مر او راست فروختن مال عايب براے واكردن دين وقتي كه آن دين منزد قاضي ثابت باشد و مر او راست فرستادنان شخص عقب كسى نسبت كرده شده باشد بطلاق دادن و زن خود را وقتی كه خبر داده باشد قاضي را دو عادل اكر چه طلب كرده باشد آن زن آن فرستادن را وليس له ان يزوج ام ولد الغائب له الاذن بالنقاً على مال الغائب وزوجته واولاده واصله من ماله وله فرض النفقه على التزويج اذ لم يكن صاحب عائله وطعام كثير (محيط) و نيست و قاضي كه نكاح بدهد ام ولده غايب و مر قاضي راست دادن دين در رايتون سید عبدالمجید طالقان