BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 781

Page 781

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 781 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۷۷۲ کتاب دعوی و ولدها مملوكين في جميع ذلك ما خلا خصلة واحدة وهي ان يقر بانها عجل منه فحينئذ لا سبيل عليها ولا يقرها بوالدها القيمة في هذا الفصل ولكن عليها العقر وكانت هي عتى له امراتو موقوفة ( مبسوط السرخسی رح ) کنیزی در دست مردی بود ولد آورد و دعوی نمود آن مرد آن ولد را و گفت مرد دیگر را که این کنیز کنیز توست که بنکاح داده او را بمن و راست گویی کرد او را آن مرد دیگر و معلوم نبود که اصل آن کنیز مر آن مرد دیگر راست پس آن ولد آزادست و ثابت است نسب و از ذوالید و مادر او ام ولده است مرا و را دوام تا وانده می شود قیمت آن کنیز را برای مردی که اقرار برایش کرده شده و اگر معلوم بود که اصل آن کنیز مردی راست که اقرار برایش کرده شده پس ثابت می شود نسب آن ولد از او و آن ولد و آن کنیز مملوکست مرا و را و اگر اصل آن کنیز معلوم نبود که مر او راست و گفت آن مرد که فروخته بودم من تو این کنیز را و گفت پدر آن ولد که بنکاح داده بودی برای من آن کنیز را تا وانده می شود پدر آن ولد قیمت آن کنیز را و تا وانده نمی شود تا وان جماع او را و همچنین اگر پدر آن ولد گفت که فروخته بودی آن کنیز را بمن و گفت آن دیگر که نفروخته بودم بلکه بنکاح داده بودم ترا پس حکم این صورت محکم مسئله اول برابر ست اگر معلوم بود که اصل این کنیز مردی را که اقرار برایش کرده شده پس بدرستی گیرد او ما در اورا و آن لدر او را حالیکه هر دو مملوکن و استندان آن صورتها بغیر از یک صورت و آن صورت اینست که اقرار کند که بدرستی فروخته ام این کنیز را باوپس درین وقت راهی نیست مراو را بران کنیز و تاوان نمیدهد پدر آن ولد قیمت آن کنیز را درد صورت و لیکن تاوان ده می شود تا وان جماع آن کنیز را و میگردد آن کنیز معطل بمانند ام ولدو قال محمد اذا ادعی رجل امة في يد رجل انه تزوجها و انما ولدت منه هذا الولد و قال المولى بعتكها بالف درهم وهذا الولد منك قال هذا الولد ثابت النسب من المستولد وتقع الولد ويض الجارية ام ولدا

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 781. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/781 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/781
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record