BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 245

Page 245

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 245 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۲۴۰ کتاب الدعوی قيل للمشتري في صورة الاختلاف في الثمن ان ترضي بالثمن الذي ادعاه البائع الا فسخنا البيع قيل للبايع في صورة الاختلاف في المبيع ان تسلم ما ادعا المشتري من المبيع والافسخنا البيع في صورة الاختلاف فيهما يقال لهما ما قيل لكليهما فان تراضيا على شيی بان رضي البايع بالثمن الذی ادعاه المشتري ورضي المشتري بالمبيع الذي ادعا البايع به اختلاف بن هما او رضى كل واحد يقول الاخر عند الاختلاف فيهما (هدايه و نتايج وفي قضا و بر چند کا و تکمله ) و اگر هر یکد امس ایشان گواه نگذارند پس بر سرت کی اختلاف ایشان در بهاباشد بتجاوز فرو خندم یا سید روی آن باش گفته میشود خیرداران در صورت اختلاف در بها که یاراضی شو بهائی که دعوی میکند آنرا فروشنده و اگر راهی میشوی فتح میکر متصدیع را و گفته شد در فروشد و را و صورت اختلاف فروخته شده در انچیر که عوی میکن آن فرادار فروشنده و اگر نپذیری فرح میکنیم می دانی اختلا ایشان سردو گفت شود هر دو را نچه یکه گفته میشود برایم پل کرا می شبی چری پای بیک صورت کی بن حلفات چانکه راضی شود فروشنده بهای خرین دعوی میاند آرا یا ری خرمدار فتوحته شده که عوی میکند آنرا فروشند و صورت خلاف در یکی از بها و فروخته شده یا راضی شدن هر کدام از ایشان بقول دگر از ایشان تصور حمت لاف هر دو وان لم يقر البائع والمشتري على الزيادة سواء كانت مما يدعي احدهما كما في الصورة الاولى والصورة الثانية او مما يدعيه كلو احدهما كما في الصورة الثالثة استخلف الحاكم كلو ا حدهما على دعوى الحر مالم يكن في خيار لاحدهما فيفسخ من له الخيار ولهذا قال في الخلاصة اذا كان المشتري خيار روية اوخيار عيب او خيار شرط لا يتحالفان والبايع كالمشتري وظاهره انه يتعين عليه الفسخ فلو الجي ليجر فالمقصو ان من له الخيار متمكن من الفسخ فلا حياة الى التحالف ولكن ينبغي ان البايع اذا كان يدعى زيادة الثمن وانكرها المشترى او خياطة يمين التخاو انجبار البايع فلو ولوكا المشتري المي زيادة المبيع او انگر ها خيار البايع يمتنع لتمكند من الفتح خيا المشترك فلا حاجة الة من الخير لا يتمكن من الفسخ دائما هدايه ونتايج ورد المحتار وتكمله ) دان لم يتقر

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 245. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/245 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/245
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record