Page 372

جلد دوم ۳۶۸ كتاب الشهادة كذافي الذخيرة (عالمكيرى) اگر یکی از دو شاهد گواهی بدید که مدعی علیه اقرار کرده است که گرفته ام از مدعی این غلام را و دیگر شاهد گواهی داد که این غلام مدعی ست قبول کرده نمیشود گواهی ایشان همچنین ذکر شده است در کتاب خلاصة الفتاوی و اگر یکی از دو شاهد گواهی داد که بدرستی مدعی علیه اقرار کرده است که گرفته ام از مدعی این غلام را و دیگر شاهد گواهی داد که بدرستی مدعی علیه اقرار کرده است که مدعی امانت نهاده است این غلام را نزد من روست این گواهی ایشان تا آنکه فرموده میشود مدعی علیه را بر دکردن آن غلام بمدعی ولیکن حکم کرده نمیشود برای مدعی بملک بودن آنغلام برای او و همچنین حکم است اگر ان کسیکه گواهی داده بود با مانت نهادن گواهی دا و باینکه بدرستی مدعی علیه اقرار کرده باینکه فلان که مدعی است داده است این غلام را همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره لوشهد احد هما ان صاحب اليد اقرانه غصبه من هذا المدعى وشهد الآخرانه اقران هذا المدعى اودعه اياه اوانه اقرانه اخذه من هذا المدعى قبلت شهادتها وأمر المدعى عليه بالرد على المدعى ولكن لا يقضى بالملك للمدعى ونهى المدعى عليه على حجته فى الملك حتى لو اقام المدعى عليه بعد ذلك بينة ان العين له فهى القائم له بالعين وذكر فى المنتقى عين مسألة العبد ورصعها فى الثوب وذكر انه اذا شهد احد الشاهد على اقرار صاحب اليد انه غصبه من المدعي وشهد الآخر على قراره ان المدعى اودعه اياه وزادههنا زيادة على ما ذكر مسألة العبد فقال وقال المدعى ذى اقر به اقرار جميعاً ولكنه اغتصب منى قبلت الشهادة وجعلت لذى اليد به الثوب مقر املكه للمدعى ولما قبل من صاحب اليد بعد ذلك