Page 276

مبحث خذ نفوس ۲۷۵ لویه جرگه ۱۳۰۳ و کتب سیر را مطالعه نموده اید؟ و از کارنامهای جدا مجد مبارک خود و آل بیت شان اطلاعی دارید؟ که آنها در مواقع جهاد چطور جذبات شانرا اظهار مینمودند؟ و تا بکدام درجه در احیای جذبات اهالی میکوشیدند؟ و آیا خبر دارید که دندان مبارک سرور و سردار و پیغمبر و آقای ما حضرت محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم در کدام موقع بشهادت رسیده است؟ حضرت سید صاحب! ما امتان جدا مجدّت که به تعظیم و تکریم شما یان میکوشیم محض از بنجهت است که شما در تائید دین مبین و اعلای کلمة الله مساعیات جمیله خود هارا بانتهای فعالیت و جدیت بخرچ داده خار چشم دشمنا و سد آهنین بر روی اعدای دین و شریعت سید الانشای جان باشید، هنگامیکه شما از جهاد و پیروی حقیقی دین محمدی پهلو تهی کنید پس ما چرا بشما عقیدت بپرورانیم! درینجا ذات همایونی این مثل را فرمودند: اچے لا لابلج چه، تانکی په گنده و کابڑی. ب. د] (۱) مفهوم مثل اینکه: - تراکه من لالا میگفتم از بنجهت بود که برای من ساجق را با انگشت خود از درخت برآوری ساجق که افاغنه او را تانکی و زاولی مینامند یکرقم خمیر هست که لزوجت دارد و از شیر درخت انجیر بیخ بوته شخال کند و دیگر درختهای شیر دار بعمل می آید و آنرا عموماً مردم بنوک ناخن ، چاقو از درخت جدا کرده زنان و برخی از مردان او را برای صفائی دندان و ازاله بدبوئی دهان و فراهم آوردن نکهت خوش می خایند. و در وقت خائیدن او نیز یکصدا موزونی ازان بعمل می آید. و این مثل را افاغنه بهنگامی استعمال میکنند که شخصی بنابر صفت کمال محبوب می انگارند و وی آن عادت خود را بگذارد ۱۲ (برهان الدین کشککی).