Page 186

مبحث نکاح وعروسی ۱۸۵ نومبر کہ ۱۳۰۲ و از زبان حضرت صاحب نشنیدید که حضرت ختمی مرتبت سیدتنا عایشه را در آوان صغارت نکاح کرده است و عدهٔ از اهل سلف و خلف براین امر دوام ورزیده اند و این نکاح صغیره نیز از امور مسنونه شمرده میشود پس چگونه سنت بقول اولوالامر نه تنها از مرتبهٔ سنونیت اسقاط بلکه بر خلاف آن حکمی اصدار میگردد ؟ مولوی عبدالواسع ملا صاحب ! شما در تعریف سنت سهو کردید و بر مغالطه نکاح صغیره را مسنون قرار دادید زیراکه آن از سنن عادی وطبیعی است چنانچه حضرت رسول اکرم صلعم طعام تناول فرموده وخفته‌اند و تفرح مزاج وغیره اموراتیکه طبعاً بایک انسان ملزوم است کرده‌اند ضمناً صغیره را نیز نکاح فرموده‌اند پس از ان عادت وطبیعت نبائیست یک امر سنونی را استخراج کرد. قاضی عبدالرشد که یکی از اعضای تمیز است برعلیه مولویصاحب بپا خواسته بیانیه طولانی را در عدم جواز امتناع نکاح صغیره داد و و مغالطهٔ مولوی عبدالواسع ایراد نمود که روح کلام او این الفاظ است که بنکاح دادن صغیر و صغیره یکی از حقوق و ولایت پدر و پدر کلان است که بآنها شارع این حق و امتیاز را محض بدینواسطه که آنها کمال شفقت و مرحمت را نسبت به پسر ونواسهٔ خود مرعی میدارند، ارزانی نموده است،