Page image — the source of record
Machine transcription
۱۷۸
فهمیداند باین وجه که مرا عاقبت خود معلوم نیست اصلانه از خود و نه از وحی
ربانی بلکه معنی این ست که مرا عاقبت کار خود معلوم نیست از خود زیرا که انسرور
صلی الله علیه و آله و سلم را عاقبت کار خود از وحی ربانی معلوم و مکشوفست
چه حق سبحانه در کتاب خود آنسرور صلی الله علیه و آله و اصحابه و سلم را اخبار
از عاقبت محمودش نموده و مژده سعادت اخروی او را ارزانی فرموده که
وَلَسَوفَ يُعطِيكَ رَبُّكَ فَتَرضی و نیز حق سبحانه فرموده لِيَغفِرَ لَكَ اللهُ
و البته زود میدهد ترا پروردگار تو پس خشنود شوی تا بیامرزد خدا مر ترا
مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ پس علم انسرور علیه الصلوة و السلام بعاقبت محمود
آنچه پیش گذشته است از گناه تو و آنچه بعد ازین آید
خود و مغفرت و رضا مند شدن آنحضرت صلی الله علیه و سلم در آخرت ثابت است
از وحی الهی و نص قرآن مجید و نیز ثابت است آنحضرت صلی الله علیه و سلم را
علم مذکور با حادیث کثیره مذکوره در کتب اکابر اهل حدیث که در ان مطعول
انجامد و بعضی از آن این حدیث شریف است که انَا اَوَّلُ مَن يَقرَعُ بَابَ الجَنَّةِ
محققا من یکم کسی میشوم که دروازه بهشت میزند
یعنی من اول کسم که میکوبد دروازه بهشت را و بعضی از ان این حدیث شریف
است فِی المَفاتِیحُ يَومَئِذٍ بِیَدی یعنی کلید های در بهشت در ان روز
و کلید های بهشت انروز بدست من باشد
بدر
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.