Page 170

۱۶۵ بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون هر آینه نوشتم در صحیفه ها پس از توریت بطور تحقیق میراث می برند زمین را بندگان شایسته من از توریت که زمین معمور وارث شوند بندگان شایسته من یعنی زمین صالح برا صاحبان اخلاق معتدله داده شود بدانید اگر شرف الناس واعلم یافته و اگرچه سزاوار ترند به امامت چون باعث شر و فساد و تفریق امت است کشتنی عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اتاكُمْ وَأمركُم روایت است از عرفجه گفت شنیدم از رسول خدا درود خدا بر او و سلا می باد بر او میکفت کسی که بیاید شما را در حالیکه کاری جميع على رجل واحد کسیکه بیاید شما را دعوت به مروج وحال انکه امرشما مجموع را نبوه باشد بر یک مرد بر یک مرد و بر یک خلیفه برید ان یشق عصاكم در حالیکه میخواهد که شکافته عصا اراده دارد که بشکند عصا شما را شمار کنایت است از تفریق امر و مفارقت جماعت کو یا اجتماع مردم کرا امری بمنزله عصا داشت و تفریق بمثابه بشق آن او يفرق جماعتكم باحداً پراکنده سازد گروه شما را و افگند در جماعت شما ظاهر معنی است که این از قبیل شلک را وی است احتمال دارد که اقول را حمل کند به تفریق امر دنیا وثانی را در احکام و فاقتلوا پس بکشید انکس را رواه مسلم و عن عبدالله بن عمر من قال رسول الله صلى الله عليه وسلم گفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من با يع اِمَامًا کسیکه بیعت کند امام و قاطعها، صفة پر بدا یام کسیکه بیعت کند امام را پس بدهد این امام را صفقه دست خود