Page image — the source of record
Machine transcription
۱۴۸
گوش و بینی بریده که میکشد شما را بجناب امر میکند بحکم شرع پس سماع کنید اورا
و بشنوید حکم او را بسمع رضا و فرمان برداری کنید اورا یعنی همان غلام حقیر ذلیل و
او گوش و بینی بریده را عن انس ان رسول الله قال اسمعوا و اطیعو بشنوید و اطاعت کنید ان
یستعمل علیکم عبد حبشی اگرچه عامل کرده شود بر شما غلام حبشی کان رأسه زبیبة
گویا سر او مویز است بعضی گفته اند کنایت از خفت عقلست فایده سوم از
درجه مطیعان امام و میفرمایند این مطیعان پادشاه با پیغمبران و صد یقام شهدا
همراه خواهند بود حسن اولئک رفیقاً قال الله تَعَالَی وَمَن یُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ
و کسیکه فرمان ببره خدا و رسول او را
فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَ
پس آنان همراه آنانند که نعمت داده خدا مرایشانرا از انبیا و صدیقان
الشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَیٰ بِاللَّهِ
و شهیدان و صالحان ونیک بودند آنها در رفاقت این همرائی از حق تعالیست سزاوار ست عالیمت
عَلِيماً یعنی کسیکه فرمان خدا و رسول خدا قبول کند میباشد آنها همراه کسانیکه
بر احوال آنها
نعمت داده خدانور آنها که انبیا و صدیقین و شهدا و صالحین باشند نیکو به نیها
رفاقت با این مهر با حق تعالی ست و عالم است به احوال آنها بدانند د ا طایعی
بمقتضای حدیث سابق اطاعت الله ست فایده چهارم در بیان ساعدین پادشاه
قانون
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.