{"book":"adl1214","page":50,"text":"نسخه ۲ ضیاء المعارف صفحه ۳\nداکه از هودند و آن محل یا دکار سلاطین اسلام و بجهت دلاشن ملی از شرح آن در حین الوقایع ذکر میشود بنای دیگر در سمت چهار سوق و\nتعمیرست\nحوض مقرره آن شهر است که بآبز علی نام بنا در عهد مرحوم شاه صفی و حصور مرحوم حسن خان شاملو بنا نهاده و کنجش در حق ان سقت سفت در محل و تصرفات\nزیادی بچهارسوق و\nچهل ذرع و در عرض و طول هم عرنی بیست ذرع است و خرابی پوشیده ها که عقل حیران است همچنان چهار سوق آنرا در هشت شعبه منقسم نموده که مکدار دکمه سلطان دسم\nمیرزا صفوی\nشانزده میشود و متصل بنا د آن بقانون مربع است و خیلی استاد کار برده اند و یکزندنش از بناهای عجایب است که در هیچ شهر زندانی بان نیز شده است\nوسعت و ظلمات دیده نشده و محتمل یک و شش می ساد و چهل پا درب چاه آن است خداوند عالم قسمت مسلمانان نماید و امرا و حکام افغان بی\nمردان فرماید که از حال محبوسین آن زندان خبر دار شد ظلم عفو بر جرا به اعمال شان نکشند اگرچه مردم خود سر غیور افغانستان را بهانگو زندان\nلازم است اما گرفتاران چاه محبس خرا بنجاتی ده که از ادی تفت ارضای خوشین دارند میر در مر حلب است که شرس مربع است و بغانو\nهندسی خندق مخصوص و دو شیر ها شه برا و تعبیه شد قطر خاکریز ببرک ده زرع و خاکریز خود بار و درین جا بیست ذرع متجاوز است و بارونها\nمیکند\nبیست ذرع از کناره خندق است در چهار کوشه شهر کا و بر جهای بزرگ دارد که هر کدام صلا و عراده توپ گذاشته است و همچنان بیدروازه ها بروی\nتعبیه نه بر در دانه پنج شش عرا د توب قلعه کوب از تو هائی که دولت انگلیس از هندوستان فرستاده اند ساده است و بنای این شهر بیکا محکم است\nکه اگر آژ و قره داشته باشد و دو گره شونده در اشک در دل آن شهر بصدر هزار قشون خارج طرف نزاع وجدال و در این مملکت اولیا و\nمهم خدام شمس که\nاہل الله زیاد مدفونه سجد حضرت شاهزاده مظفر در وسط شهر شاهراد ، یعقوب در داخل دروازه خوش که در وازه کابل هم میساند و این دورش\nشیر اسلام است\nاز اولاد حضرت امام موسی بن جعفر علیه سلامه که در محل مروش نهاده مظفر این فرد شعور نوشته اند شاهراده که نام شریف مظفر است\nقاتل آن برادر\nفرزند نور دیده موسی این جعفر است و قبردار بیه رز و یگ در برج فیل خانه و مزار خواجه عبدالله مصری و مرار پادشاه کوه سرف بسبز پوش در سر شیل بن طحان با\nپسر شمر که بعد شه\nچهارسوق واقع است هلالی شاعر حوان مسنی بوده هاشمی نسب در بهت اور اتهمت رفض سنگسار نموده اند در ین سکسا یشکر گشا و پر کا\nوصیت کرده که یک مسلمان گذشت مرا بشاه اسمعیل آرا هاند و بد مادرش انخبر در شخ عارم اصفهان در وی وقت نام به پادشاه رسین\nدر بیان حال گفته اند آن پادشاه غیرتمند از غمار پوست کشیده فورا با هجده سوار عازم هرات شده و مجاور قر علی نشت نمود بشکریان ایران هم متعاقب\nبی بی خور\nشاه خود متوجه هرات شد دابلی هرات امان خواسته با طاعت آند و در مسجد مصلا قضاته و طلاب را بطع وظیفه و استمرار جمع کرده دوازده هزار و بی بی نور رسیم\nعلی الا امینی فرمایشی\nنفر آنها را که بانی و متفتی و فاعل سنگسار و بودند بشمشیر مقتول و شاه دل پر از خلعت و انعام داد و هرات در حیطه تصرحا و دیگر با پوست در با میگوزن و چپ بیاید\nحصار ارک مزار قطب چاق که محله مخصوصی و در وازه بنام آن شهرست و مزار بی بی خورده با نور در مزار سید جلال الدین و خواجه ترازو دار و غرفه کا حضرت\nمهد و خواب\nپرده؟\nخضر ۲ و در خارج بلدہ بطرف میمنه شهر رات شاهزاده قاسم از اول و امام جعفر صادق علیه سام و شاهزاده عبد الله که سب بحضرت زینب و ختا میر المؤمنين علي حیرینی\nعلیه السلام در عبد اله این جعفر طیار میرسد و میرسین از ذریت ستهای حضرت سید شہدا و خواجه میرهند و یا فضه الی دو هزار در مدار شهر مزار خواجه زین الدین پسر یا ام سلمی\nو صاحب دیوان مظالم\nو مولوی جامی او عبد الرحمن مفرد و در سمت غربی شهر اول ولی و پیر صالح ملا و در طرف مصلی شهر حضرت سلطان میرعبد الواحد شہید که پدر حضرت شاهنا بنها خواب میگویند ه\nتصوف بوده\nعبدالعظیم مدفون طهران است و دیگر زیارت شاهزاده منصور که برادر حضرت امام رضا علیہ سلام است و در طرف شرق هرات را تار سکن کار زار و خانه ق است\nتا اجزاه او را\nمزارشمس علیا مران ست و در سه فرسخی ہرات بطرف شرق زیارت امام شش در که بعضی او لا شش نام مشن و بعضی ولاد امام زین عابد ین و علی دای\nہم باشنگ او نه در که\nامام موسی علیه سلام و محل با صفا نیست و در بنا مهره مقابل آن شاهزاده قاسم از اولاد حضرت امام موسی کاظم علیہ سلام و مزار در هند است شرح حلات بخونی حضو سیام در بها تو\nیار و الخدا و دان\nبند کار است\nین کو ان را کروشیم تا ما کتاب صوی میش به ازش تمامی آها تفانوم بیکد او امیدوار دور نزدیک ولی را بند دار امام مایا\nمسدود کنم میواهم ارکات وفیض روح ایشان استیلی موحصه خود وسایر مومنین کافه اهل میان بدارند اوند دارم که قات امور یکیک اسخر ماید\nو ما را","chars":4082,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1214/00050.jpg","first_page":1,"last_page":586,"title":"Kitāb-i baḥr al-favāʼid : kullīyāt-i Riyāz̤ī : fihrist-i davāzdah kitāb-i dīvān-i Riyāz̤ī, majmūʻah-ʼi kih ānhā mawsūm bi-kitāb-i mustaṭāb Baḥr al-favāʼid ast کتاب بحر الفوائد : کليات رياضى ؛ فهرست دوازده کتاب ديوان رياضى، مجموعۀ که آنها موسوم بکتاب مستطاب بحر الفوائد است","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1214/50","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1214/canvas/50","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1214/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1214_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}