{"book":"adl1198","page":697,"text":"(٦٥٢)\n\nبزرگ تهی باشد لهذا او را از شوهر خواهر خود خوارزم شاه خواست\nو ابوالخیر در غزنه آمد و بقول بیهقی سلطان محمود بعد از فتح خوارزم اورا\nبا خود آورد و با وجود آنکه نصرانی بود سلطان او را بدین اسلام دعوت نمود اما وی\nنپذیرفت و سلطان دوباره بمذهب او تعرض نکرد و مقام دانش و فلسفۀ وی را\nگرامی شمرد و طبابت عهد را بوی تفویض نمود. در انوقت در غزنه بیمارستان\nبزرگی سلطان بنا کرده بود که شرح این بیمارستان را عوفی در\nجوامع الحکایات ضبط نموده و از گفتۀ عوفی بر می آید که دران بیمارستان\nعلاوه بر علاج سایر امراض شعبۀ مخصوص برای دیوانگان و معتوهان نیز بود (۱)\nابوالخیر در غزنی روزی از در دبستانی میگذشت آواز دلکش طفلی را\nشنید که قرآن میخواند این صدای ملکوتی دروی تاثیر کرد همان شب\nدر رؤیا بشرف دیدار فرخندۀ حضرت پیغمبر (ص) مشرف شد و فردای آن\nبدولت ایمان فایز گردید. ابن خمار بقولی در ٤٠٨ و بقولی در ٤٨٩ وفات\nنمود تالیفات او را متجاوز از سی جلد دانسته اند (۲)\n\nابو نصر عتبی\n\nابو نصر در ری متولد شد محمد نام داشت و بنام پدرش عبدالجبار بود از ری\nبخراسان عزیمت کرد و بواسطۀ ابوالفتح بستی در دیوان رسالت سبکتگین راه\nیافت و در دارالانشای محمود نیز بشغل سابق می پرداخت شاعر بزرگ و نویسندۀ\nمغلق بود تاریخ یمینی را وی تالیف نمود این کتاب شامل است بر احوال\nسبکتگین و محمود و یکی از مآخذ مهم آن دوره است این کتاب بعربی نوشته\nشده و دران تصنع و تکلف زیاد بکار برده است. جرفا دقانی در سال ٦٠٣\nآنرا بفارسی ترجمه نموده و آن ترجمه در طهران بطبع رسیده.\nچند تن از علماء کتاب یمینی را بعربی شرح کرده اند از ان جمله شرحی بنام\n\n(۱) جوامع الحکایات قلمی مربوط بموزۀ کابل (۲) تتمۀ صوان الحکمه","chars":1457,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1198/00697.jpg","first_page":1,"last_page":737,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1198/697","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1198/canvas/697","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1198/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1198_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}