{"book":"adl1198","page":401,"text":"(٣٥٦)\n\nفرهنک نوینی کذاشته شد که مظاهر آن را دانشمند ان اروپائی بنام تمدن\n(هند و افغان) یاد میکنند. آثار این تهذیب مشترك در قرون و اعصار متمادی\nباقی ماند و در فلسفه و ادب : در آرت و صنعت ، در امور اقتصادی و اجتماعی\nتاثیر مشترك افگند که تا امروز که نهصدر اند سال از ان میگذرد هنوز\nاستوار است .\nهمین آئین و تمدن جدید که محمود بزر گ د ر وازه آنرا بر روی\nهند باز کرد و معماران کاخ علم و ادب ما انرا پی ریزی کرد ند بطوری\nعظیم بود که انقلاب عمیق وریشه دار در ان سرزمین وسیع بین حوزه سند و\nگنگا ایجاد کرد این انقلاب فکری که شواهد آن در تمام زمینه های حیات\nاجتماعی ، دینی ، ادبی ، فلسفی ، هنری نیم قاره هند مشهود است در طی نهصد\nوچند سال ریشه دوانید، پخته شد ،بارور گردید تا اینکه درین اواخر بعد از\nتجزيه هند وستان ، کشوری بنام پاكستان از ان بمیان آمد و دو کانون\nاسلامی حوزة پنجاب و حوزه گنگا تشکیلات جدید اجتماعی و سیاسی پیدا کرد.\nبدون شبهه آنکه دامنه این افق جدید را بار اول بر رخ هند باز کرد\nسلطا ن يمين الدوله و كهف المله محمود است رضی الله عنه .\nاز امتزاج و اختلاط این دو ابسط دپستا نی بنيا د نهاد\nکه آثار آن در چشم جهان می درخشد . شمشیر سپاهیان سلطان راه کشود\nدانشمندان و صاحبدلان کشور او دین سلام و تمدن این سرزمین را در آن\nسرزمین بردند و از علوم و فرهنگ باستانی هند استفاده نمودندسلطان را درین\nباره عشق و علاقه مفرط بود و هر کز مانع و معذوری سد راه او نکردید . وقا\nفتوحات خود را در دور ترین نقاط هند استوار نکرد از پا نه نشست .\nهوای سوزان ، باد های مر گبار، دریاهای خروشان ، مدافعه و شهامت\nبسیار مردانه مردمان هند ، پافشاری را جگان تبلیغ شدید روحانیون وثروت","chars":1455,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1198/00401.jpg","first_page":1,"last_page":737,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1198/401","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1198/canvas/401","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1198/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1198_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}