{"book":"adl1198","page":37,"text":"(٦)\n\nاقليم وطبع جنگجوی ملت در مقابل پیشرفت این دین نوین هم موانع بزرگی ایجاد\nمیکرد، زیراتاشرین اسلام در نیزه و تبلیغ را توأم پیش میکرد ، دوخراسانیان خو\nنه کرده بودند دینی جدیدا نهم در سايه شمشیر بپذیرند به همین سبب تعمیم اسلامیت\nدرین کشور نه قرنی بلکه قرنها بتأخیر افتاد معهذا نشر دین اسلام در افغانستان\nسبب بزرگی و حدث و ترقى و سعادت قوم افغانستان در آینده گرديد.\nدر هر حال اینوقت حالات اجتماعی ممالك هسمايه خراسان وحتی دنیا. معلوم\nنیز چندان بهتری نسبت با فغانستان نداشت در مصر قند و بخار اندتن و چین\nدیانت بودائی خیمه زده و پادشاه چین خودش را معبود، وسلطنتش را آسمانی\nمیدانست،دین زرتشتی و کشور فارس را نفوذ ا ثین مزد کی خلل دار کرده\nدولت خود سرا امراء مستقل و مستبد و اهالی گرفتار ظلم و ستم بردند، اروپا\nوعصر گرفتار جهالت عمومیه، قساوت كليسا،مظالم وخانه جنگی امراء بوده\nامپراطوری روم شرقی از آستانه قسطنطنیه تا او قیانوس اطلس سوای تجمل\nظاهری چیزی در دست نداشت، واروپای شمالی و غربی زیر دست و پای اقوام\nبربرو وحشی می تپید، اسپانیا در چنگال ویز،گوتهابظلم و آبادی خودش را\nباخته وايضا ليا جلال و جبروت روم قدیم را از کف داده بود، خلاصه تمام\nملل اروپا در ظلم و انظلام گرفتار ودیانت که قهراً در سرنوشت اجتماعی\nدخل بزرگی داشت، آلوده وسدی از تعصب در مقابل تقدم و ارتقاء مجامع\nبشریه افراخته بود،دین عيسوی تحریف ومنجر به تثلیث واقنوم پرستی گردیده\nبرده فروشی رایج، خون غلام بی قیمت وزن جنس ناپاکی محسوب بود مردم\nاز ظلم وانظلام بجان رسیده، بفرهمانيت وانجيل پناه میبردند ولی پناه گاهی\nنمیافتند، چونکه ادیان بحالت اصلی خویش نمانده بودند، یهود ونصاری\nیا خالق را بخالق و یا مخلوق رابخالق تشبيه ميكردند ولهذا این ادیان اگر اصلا\nنبود تحریفاً نقطه مقابل و مخالف عقل و فطرت قرار گرفته یهودیها مادی","chars":1579,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1198/00037.jpg","first_page":1,"last_page":737,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1198/37","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1198/canvas/37","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1198/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1198_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}