{"book":"adl1196","page":58,"text":"(٤٦)\n\nچون تو از فرعون و دعوی خدائی کردنش\nهم ز شد اد لعین و بی وفائی کردنش\n\nهم زنمرود وخلیلی را بچاهی کردنش\nگفتی هريك را بما بابی و قائی کرد نش\n\nاز سلیمان و نگین و نیل و موسی هم بگوی\nاز حیات مرد گان و سیر عیسی هم بگوی\n\nشرح یورا نيوس رايك يك بما کردی بیان\nاز ترا و اوشیا نوس آور بدی داستان\n\nاوپس و تیتان ستورا نرا بمادادی نشان\nکر دی با ما قصه چو پیتر و پتیون عیان\n\nداستان یوسف و یعقوب راهم باز گوی\nیونس و داؤد و عیص ایوب را هم باز گوی\n\n١- يورا نيوس : باید دانست که رومیان در اعصار سالفه هيا کل و ارباب اسمان و زمین را که\nبعقیده خود شان معتقد آن بودند از فلزات ساخته یا از سنگ رخام تراشیده در معابد خود ها\nمیگذاشتند و برای هر چیزی ربی قرارداده بودند چنانچه زنی خوش شکلی از سنگ تراشیده او\nرا رب عشق می نامیدند ومرد مهیبی تراشیده آنرا رب شجاعت میگفتند وقس علی هذا واعتقادشان\nبر آن بوده که در ایام قدیم دو نفر خداوند بوده که یکی را یورا نیوس و دیگری را تیرا میگفتند\nدر حقیقت این هر دو بمعنی اسمان و زمین است يورا نيوس مرد و تیرا زن بوده ازین دو نفر با عتقاد\nخود شان چند نفر اولاد بوجود آمده یکی اوشیانوس است که صاحب در یاست و دیگری تیتان\nو دیگری ستوران است و بعقیده اوشان بعد از زمانی یورا نیوس و تیر از کار کناره گرفته حکومت اسمانرا\nبه تیتان واگذار نموده و اوهم بعد از چندی حکومت را به ستوران داده باین شرط که آنچه اولاد ذکور\nاز او بعمل آید تلف سازد تا اینکه دوباره حکمرانی به اولاد تیتان برسد و ستورن که بحکومت نشست\nبقرار عهدی که کرده بود هر چه اولاد ذکور که از او بعمل می آمد می خورد. او پس زن او ازین کردار او\nبعذاب شده آخر الامر حیله اندیشیده بعوض اولادش چیز دیگری را بستورن داده واو هم بدون آنکه\nبفهمد بکمال میل می خورد و آن فرزندیکه ازین حیله سلامتی یافت چوبینر بود واورا مادرش درغاری کوه\nآیدا در جزيرة كرية پنهان ساخت و پرورش چوبینر از شیر بز بود چون او بحد رشد رسید با اهل *","chars":1677,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1196/00058.jpg","first_page":1,"last_page":103,"title":"Shalāq-i ʻibrat شلاق عبرت","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1196/58","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1196/canvas/58","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1196/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1196_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}