{"book":"adl1184","page":80,"text":"قرۃ العین یا طاھرہ قزوینی\n\nزرین تاج دختر ملاصالح محمد قزوینی فقیه مشهور در ربع دوم قرن سیزدهم هجری قمری در قزوین\nبدنیا آمده نزد پدر به تحصیل علوم عربی حفظ احادیث و تفسیر و تاویل آیات قرآن شریف و ادبیات\nپرداخت و چون بسیار ذکی بود در فرا گرفتن این علوم بخوبی موفق آمده از جمله فضلا و علمای عصر\nخود شده در جوانی قریحهٔ شعر گوئی در او ظاهر شد و از عمر شانزده سالگی شروع بسرودن اشعار\nنموده تخلص خود را (طاهره) انتخاب کرد.\nزرین تاج از طرفیات فرید ملا محمد تقی مجتهد پسر عم خود نامزد بود و چون سیزده\nساله شدعروسی او با ملا محمد صورت گرفت ولی این دختر قشنگ و مغرور شوهر خود را که\nبرگزیده پدرش و دروست نداشت و از حیات خود ناراض بود .\nچند سال گذشت و در سنه ۱۲۶۰ جوان سید علی محمد نامی خود را امام قائم معرفی کرده لقب\n(باب) بر خویش گذاشت و به تاسیس مذهب تازه بنام (بابیه) قیام نمود و کتابی به اسم (بیان)\nبوجود آورده مذهب جدید در بوشهر ، شیراز و بعض جاهای دیگر پیروان متعددی پیدا کرد وزرین\nتاج که در اثر تعصیبات و رسومات آنزمان تحت فشار پدر و شوهر قرار گرفته بید روح آزاد\nو تجدد پسندار به طغیان آمده نه تنها در فکر رهائی خود بلکه بخیال نجات عموم طبقهٔ نسوان مملکت\nایران بر آمده و برای کامیابی در این امر خود را مجبور دید که از دین مقدس پاک اسلام که\nآئین و دیانت اجداد او بود بیرون آمده به مذهب جعلی و جدید التاسیس علی محمد باب که در اصول\nوقواعد دین خود برای زنان تسهیلاتی را در زندگی اجتماعی و انفرادی قایل شده بود، بگرود\nتا در صدد تبلیغ و انتشار مذهب بابیه بر آمده و آنقدر کوشید که بزودی خلیفهٔ باب شد.\nزرین تاج قرار مقررات دین جدید بی پرده در مجالس اصحاب نشسته وعظ میکرد این وضع او طبیعتاً\nسبب بد گوئی مردم و تنازعاً تى شوهر و پدر شوهر که مردان عالم و متعصب بودند گردیده خواستند\nاو را از این کار منع کنند اما زرین تاج در عزم خود ثابت بود تصمیم گرفت بهر قیمتی که شود\nآزادی کاملی حاصل نماید چون شوهرش او را بسیار دوست میداشت و به هیچ صورت بطلاق حاضر\nنمیشد زرین تاج از مکر و حیله کار گرفته ظاهرا بدفعاشی و فجور پرداخته و به این وسیله ملا محمد\nرا مجبور ساخت او را ترك كند.\nبعد ازین واعظهٔ جوان آزادانه به کار ابلاغ مذهب بابی قیام ورزید در صدر اطاقی که مجالس\nبابیان در آن صورت میگرفت تختیکه بیشتر به حجله عروس شباهت داشت ترتیب نموده و سر و صورت\nخود را آراسته در آن می نشست و بزبان فصیح و بلیغ و بعبارت زیبا از احادیث و آیات سخن\nمیراند و مردم را بدین باب دعوت و تشویق مینمود و در پایان میگفت :-\n( هر که مرا لمس کند از آتش دوزخ ایمن خواهد بود) تمام اصحاب پا برهنه بدست بژدار\nمی آمدند و چهره بدست و پای او می مالیدند\nمریدان و پیروان زرین تاج چندین لقب بر او گذاشتند و اول: بدرد می، سپس شمس الضحی\nو بالاخره قرة العین، نامیدند.\nبعد از چندی در سنه ۱۲۶۳ ملا محمد تقی مجتهد عم قرة العین حکم تکفیر وی را صادر نموده\nاو را طرد و منع ساخت و این عمل سبب مرگ او گردید چه پیروان علی محمد باب به فتوای خلیفه قشنگ","chars":2581,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1184/00080.jpg","first_page":1,"last_page":113,"title":"Pardahʹnashīnān-i sukhangūy پرده‌نشينان سخنگوى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1184/80","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1184/canvas/80","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1184/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1184_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}