{"book":"adl1183","page":114,"text":"«۹۹»\nکنان از مکان سپه‌کارخ نهاد شکار پور و بقطع مسافت مشرف دولت استیلام او لیای\nدولت گردیده و آداب عبودیت و بندگی بجای آورده قبلها بربار امتاع تهنیت ومبارك\nبادی های فتح و فیروزی پیشکش اولیای دولت نموده بخلع فاخره تعظیم و تکریم و آفرین\nاز سر کار اشرف اعلی سرفرازی یافت و در حین معاودن لشکر اولیای دولت از پس غنیمت بلوچان\nدر وقت جنگ چنگ مدعای خود را بجنای غنیمت خوب رنگین ساخته بودند کلاه‌های تالپوری\nاز زریفت و کمخواب و مخمل و خود بافته در رالی کاشان و لونی‌های رنگین لار از روی استهزا\nبر سر خودها کج نهاده و تفنگ های اعلی و شمشیرهای باربند طلا ونقره بکمر و دوش و\nسپرهای کرگدن در پس پشت آویزان و دف زنان رقص کنان دست افشان بلبله خوانان\nنغمه گویان خیزان و دوان و تفنگ زنان و قرا بین شلک کنان داخل شکارپور شدند مردم\nتما شابیان از خواص و عوام شکار پور بمشاهدهٔ این حالت در حیرت و چندين لغمات حزين\nنسبت با میران سند از چنگ زبان می نواختند اولاً همین که هر که از روی متابعت نفس\nنافرجام از راه شریعت بیضا برگشته هر آئینه بر گشته بخت گردیده دوم هر که با\nبزرگان افتاد و در افتاد اولیای دولت که پادشاه و مالك ملك و حق دار بوده و هم مهمان\nو مسافر امیران سند از بس غرور دولت وايلات الوسات هیچ پاس ادب او را نگاه نکردند\nکفار باوجود قساوت قلب هم پاس ادب و رعایت مهمان می کنند این همه شامت از بی ادبی\nبيا حكام دین مبین است که در صورت چنین عظمت واقبال و خدم و حشم از دست قدر قلیل\nجمعیت تشکر اولیای دولت هزیمت یافته خود را رسوای عالم ساختند غرض ازین قسم چندین سخنان\nاز خود تراشیده و بیان می نمودند ازان روز است که پردهٔ رنگ و بوی گلذار سند برباد\nرفته از آنجا که دنیای بیوفا، محال عبرت و جای حسرتست باین زال مکاره دلبستگی نشاید\nو برطبق مضمون .\nچیست دنیا کهنه زال پرفنی مکاره\nدیو طبعی چاپلوسی بدسرشتی بدرگی\nسست عهدی بیوفائی زود رنجی ظالمی\nهر که دل بندد بدین زال فسونگر مست او\nلولی آدم فریبی ساحری عیاره\nماده غولی کور پشتی لاشه پتیاره\nگنده پیری فحبه شوهر کشی خون خواره\nابلهی لا یعقلی دیوانهٔ بیکاره\nفی الجمله ازل جهان مکاره ایست لبریز شراب مکر وتزویر وعروس دوران جهان\nخونخواره ایست آدم کش چون در نظر مستمندان بادهٔ عرفان اموال واسباب جهان وجود\nپشیزی ندارد هر که راست تعلق او بینند معد وم انگارند و دیدهٔ حقائق بین را از ما\nسوی الله پوشیده در همه حال بیت\nکه یکی هست و هیچ نیست جزاو\nتعلق دل داشته باشند .\nو حده لا اله الا هو","chars":2102,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1183/00114.jpg","first_page":1,"last_page":251,"title":"Navā-yi maʻārik : nuskhah-i khaṭṭī-i Mūza-ʼi Kābul mushtamil bar wāqiʻāt-i ʻaṣr-i Sadūzāʼī va Bārakzāʼī نواى معارک : نسخه خطى موزۀ کابل مشتمل بر واقعات عصر سدوزائى و بارکزائى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1183/114","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1183/canvas/114","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1183/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1183_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}