{"book":"adl1182","page":56,"text":"(۳۱)\n\n(۱) فرانسوالنور مانت Francoi Lenormrant (۲) بود\nبالا اشاره کردیم که در ین يك و نیم صد سال راجع به تعیین مهد اولیه\nوا صلی آریا ئی مطالعات زیاد شده و نظریات گونا گو نی بمیان آمده و با\nتحقیقات آینده مهد او لیه آریا هر جا معین شود شود مسئله ئی که همه در آن\nمتفق اند و متفق خواهند بود و با هر نظریه ئی که تاحال بمیان آمده موافقت کامل دارد\nو تازه ترین تجسسات انرا تائید میکند این است که باختر کانون ومهد آن\nکتله آریائی است که در افغانستان و هندو فارس منتشر شده اند. اگر غیر از يك\nکانون اولیه به کانون های فرعی دیگری قائل شویم و فرضاً باختر آن کانون\nاولیه نباشد، بدون چون و چرا کانون فرعی آریائی های فغانستان و هندو فارس خواهد\nبود و برای انها مهد و کانون اصلی هم بشمار میرود بناء علیه از جرو بحث های بی مورد\nو در هم و برهم که بیش از يك نظریه شخصی ارزشی ندارد صرف نظر کرده مستقیماً\nبه استناد موثق ترین ما خذ آریائی متذکر میشویم که اوستایگانه کتابی است که اسم\nگرفته و بصورت واضح مهد اولیه شاخه از اقوام هند وارو پائی یعنی «کتله\nباختری» را که خود را «آریا» خوانده اند در «ایریانا ویجه » قرار داده است.\nاین مطلب کمی باریکی دارد و شرح میخواهد. درین شبهه ئی نیست که اقوام\nهندو اروپائی از يك نقطه واحد منشب شده و در خاك های اسیا و اروپا پرا گنده\nگردیده اند. این نقطه واحد هر نامی داشته و هر جائی که بوده : بوده ولی اریائی\nهای باختر زما نیکه دارای ماخذ ادبی و مذهبی شدند خاطره قدیم را اسم و صفت\nو موقعیت معینی داده اند که از روی آب و هوا و مميزات جغرافیائی و تشخیص\nبعضی رود خانه های ان میتوان انرا بین حوزه علیای سر دریا وا کسوس قرار داد\nلذابه تناقص نظریات قسمتی از مدققین کاری نداشته موضوع آریا را در\nکشور خود از «ایریانا ویجه » اوستاو« بخدیم سريرا م» شروع میکنیم\nLectures on the science of languvages 1861-64\nManuel d'histoire ancienne de l'Orient 1869","chars":1645,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00056.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/56","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/56","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}