{"book":"adl1182","page":334,"text":"(۳۰۹)\n\nاو را «ایام نپات» Apam-Napat میگفتند اینجا فوراً متذکر میشویم که این\nرب النوع در دورهٔ اوستائی کشور ما عرض وجود نکرده بلکه در عصر ویدی\nتاریخ ما هم به همین نام یاد شده و بلاشبهه خاطره‌ئی از عقاید دوره‌های قبل التاریخ\nمملکت ما هم در آن نهفته است و ازان پایان‌تر بحث خواهیم نمود .\nاسم اوستائی «اپام نپات» بصورت تحت اللفظ «پسر آب» معنی دارد. نام «ویدی»\nاو هم عیناً همین است. اصلاً این کلمه چه در اوستا و چه در وید به زبانهٔ برقی\nاطلاق میشد که در ابرها نهفته است و چون آب باران هم از ابرها میریزد\nمسکن و مقر او را در ابرها می پنداشتند .\nآب با قوهٔ نامیه‌ئی که در خود نهفته داشت خیلی ها بیشتر از عصر اوستائی\nو ویدی در دوره های قبل التاریخ کشور ما ستایش و احترام میشد. از روی خود\nاوستا واضح معلوم میشود که پیش ازینکه زرتشتر عرض وجود کند آریهای\nباشندهٔ دوطرفهٔ هندوکش آنرا ستایش میکردند و از او استعانت میخواستند.\nدر اوستا رب النوع آب بنام دیگر «اردوی سورا اناهیتا»Ardvi-sura Anahita\nهم یاد شده وحتی میتوان گفت که نام اصلی او همین است وبصفت ربة النوع\nخوانده شده این ربة النوع پیش از عصر زوراستر در کشور ما معروف بود .\nکا بکر به این عقیده است که «اردوی سورا» Ardvi-sura اصلاً نام رودخانهٔ\nبزرگ اکسوس (امو دریا) بود و برای اثبات نظریهٔ خود پارچه ئی از متن\nاوستا را آورده که ترجمهٔ آن چنین است: «ما 'اردوی سورا اناهیتا' را که از\nتمام رودخانه‌های روی زمین عریض‌تر است و با شدت تمام از کوه 'هوکریا'\nپایان شده و به دریاچهٔ 'ورو کاشا' می‌ریزد ستایش میکنیم. وقتیکه 'اردوی\nسورا اناهیتا' داخل این دریاچه میشود و به آن می‌ریزد تمام سواحل و وسط\nآنرا موج فرامیگیرد . این رودخانه هزار بازو و هزار شاخه دارد و هر يك از\nبازوها و شاخه های آن برابر چهل روزه راه سوار کار خوبی طول دارد . »","chars":1569,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00334.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/334","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/334","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}