{"book":"adl1182","page":330,"text":"(٣٠٥)\nمروت، سخاوت و خیر خواهی را توصیه نموده و دروغ گوئی را بدترین گناهان\nشناخته است. اوستا سفارش شدیدی داده که زمین، آتش و آب پاک نگه شوه\nو مخصوصاً از لوث جسد مردگان محافظه گردد. از همین جهت آتش علامه\nپاکی قرار گرفت و افراط درین راه بجائی رسید که این دیانت به آتش پرستی\nمعروف شد و گرنه قراریکه ملاحظه میفرمائید در اوائل موضوع پرستش آتش\nبکلی در میان نبود. همین قسم مراعات پاکی زمین مخصوصاً از لوث جسد مردگان\nسبب شد که مرده را به زمین دفن نکنند و در بلندیها و قله‌های کوه بگذارند\nتا مرغان هوا خورده و ناپدید شود.\n\nمقایسه بین بعضی نامهای ارباب انواع ویدی و اوستائی: همان طور که\n«زرتشتر» خودش در قطار ریشی‌های «ویدی» ظهور کرد و «گات‌ها» قدیم\nترین قسمت اوستا از حیث زبان و مفکوره رابطه ارتباط بین آخرین کتب\nویدی و باقی حصص اوستا میباشد در نامهای ارباب انواع ویدی و اوستائی هم\nشباهت زیاد موجود است. حتی بعضی ازین اسما يك چیز است که تلفظ آن\nجزئی فرق کرده، در برخی دیگر مفهوم آن منقلب شده بهرحال مقایسه آنها\nدر تاریخ تحول عقاید عصر ویدی و اوستائی در آریانا کمال اهمیت دارد و هر کدام\nبجای خود نشان میدهد که این دو مدنیت با تمام مربوطات آن در سر زمین آریانا\nعرض وجود کرده است و يك سر زمین و يك خاك است که بنوغ مدنی، فکری\nاخلاقی، مذهبی، تهذیبی، اجتماعی، ادبی آن موافق مقتضای زمان تحول\nو به رنگهای دیگر ظهور کرده است.\n\nمدققین به این نظریه معترف اند که «وارونا» بزرگترین رب‌النوع عصر\nویدی که بعضی‌ها او را رب‌النوع آسمانها تعبیر کرده اند، در عصر اوستائی\nبنام «اهورا مزدا» شناخته شده است و میگویند که «اهورا مزدا» صفت جدیدی\nاست که اوستا به او داده است و معنی آن «دانای توانا» است و این مفهوم","chars":1478,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00330.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/330","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/330","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}