{"book":"adl1182","page":329,"text":"(٣٠٤)\nمردم بود قرار اصولات اوستائی بشر مخلوق ( هرمزد ) بود و از روز تولد\nجزء قلمرو کشور نوروروشنی بشمار میرفت ولی چون آزاد خلق شده بود انتخاب\nحق خود او بود و در حالیکه سعادت و نجاتش به همین انتخاب تعلق داشت در فتح\nو فیروزی آخری نور بر ظلمت هم سهیم و موثر بود. زیرا هر عمل نيك بشر قوه\nعمومی نور و روشنی را تقویت میکرد و هر عمل بد قوه ظلمت و تاریکی را نیرومند\nمیساخت بناءً علیه بشر باید طرف خوبی و روشنی را انتخاب میکرد تا نور فاتح میشد\nو نجات او با فتح و پیروزی روشنی بر تاریکی صورت میگرفت .\nعلاوه برین چیز دیگری که در اخلاقیات پیروان اوستائی تاثیر زیاد داشت\nعقیده به نظارت اعمال و کردار بود که از طرف «امشه سپنته» بعمل می آمد\nو هر کار خوب و بد تشخیص و تحریر میشد . به این ترتیب آئین اوستائی پیروان\nخود را به راه روشنی و نیکوکاری آورده و هر شخصی را آزادی در انتخاب\nراه روشن و تاريك داده و از نگرانی اعمال خوب و بد خبردار ساخته بود\nو راه سعادت و نجات فردی را در غلبه و پیروزی محاسن اخلاقی منوط ساخته بود\nو به این ترتیب هر فرد مکلف بود که مانند سرباز مجهز با مراعات اصولات اخلاقی\nو نیکوکاری به مفاسد و تاریکی ها و خواهشات نفسانی فایق آید .\nهومته، هوخته، هورشته : روی هم رفته قوانین اخلاقی اوستائی به اساس\nو اجرای سه مطلب گذاشته شده بود که بحیث فورمول مشخص در آمده و آن\nعبارت از هومته، هوخته، هورشته یعنی «پندار نيك، گفتار نيك، كردار نيك»\nاست. به این اساس پیروان اوستائی مکلف بودند که فکر، و زبان و عمل خود را\nاز لوث وكثافت پاك كرده نه تنها از راه زبان و عمل به کارهای ناشایست\nاقدام نکنند بلکه در فکر و خیال خود هم آنرا خطور ندهند . پیروان اوستائی\nبه روز اخرت و پرسش و جزای اعمال عقیده داشتند . اوستا به پیروان خود\nبصورت عمومی پا کی و نظافت ظاهری و باطنی یعنی بدنی و روحی «راستی» راستکاری","chars":1584,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00329.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/329","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/329","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}