{"book":"adl1182","page":238,"text":"(۲۱۳)\n\nصفحۀ ۱۷ و ۱۸ این سوال را میکند که چرا هخامنشیها در اوستا ذکر نشده اند؟\nاوستای قدیم باختر که من حیث زمان خیلی ها بیشتر از هخامنشی ها در شمال\nآریانا بمیان آمده طبعاً باید هخامنشی ها را نشناسد چیزیکه بیشتر اسباب\nحیرت « ها بری ماسه » شده این است که حتی در قسمت نو اوستا که در عصر\nساسانی جمع شده و تفسیر هائی که درین زمان بران نوشته اند باز هم در هیچ کدام\nآن يك کلمه از هخامنشی ها ذکر نشده .\nبه این ترتیب ایا باز هم کسی جرئت کرده خواهد گفت که کیانی عبارت\nاز هخامنشی است ؟ اوستا نه تنها از مادها و هخامنشی ها و سر زمین های شان\nمدیا و فارس ذکر نکرده بلکه بعضی قسمت های اراضی آنها مثل ماز ندر ان\nوطبرستان را سر زمین دیوها یعنی مخالفین آئین اوستائی قلمداد نموده و یکی\nاز سیاست پادشاهان پیشدادی و کاوی بلخی این بود که با ایشان مبارزه کنند .\nدر صفحات پیشتر ذکر نمودیم که قرار نظریۀ « دونکر » و « ویلیم گایگر »\nپیش ازینکه هخامنشی ها و مادها ظهور کنند امپراطوری مقتدری در باختر\nتشکیل شده بود و اصل کانون تهذیب آریائی این علاقه زیبا بشمار میرفت اوستا\nبنام دودمان « پاراداتا » « کاوی » و « اسپه » از پادشاهان همین امپراطوری\nآریانی در آریانا صحبت میکند، شاهنامه هائی که در قرن ۳ و ۴ هجری باز\nاز قریحۀ شعرای مقتدر کشور ما تراوش کرده سراسر خاطرات باستانی اوستا را\nتجدید میکنند و همان دودمانهای سلطنتی قدیم آریانا را که در اوستا ذکر شده\nبه نام های پیشدادی، کوائی یا کیانی اسم میبرند. درین شبه ئی نیست که شعرای\nداستان سرای بلخی و دیگر نقاط خراسان خطوط اساسی اوستا را طوریکه\nدر خاطره ها و بعضی آثار محفوظ مانده بود حتی المقدور احترام کرده و از آن\nبدر نشده اند ولی مرور زمانه و ظهور پهلوانان جدید و تفنن شعر گوئی در گفتار\nآنها بی دخل نمانده بهر حال چیزیکه مهم است اول تحولات دو سلسله اسمای\nفوق الذکر را مطالعه کرده و در گزارش واقعات بیشتر بخود اوستا مراجعه میکنم .","chars":1649,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00238.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/238","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/238","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}