{"book":"adl1182","page":218,"text":"(۱۹۳)\n\nمختصر شرح حال و خویشان و بستگان و محیط تولدی و پرورش او گذشت آنچه\nکه عالم تخیل و افسانه و دوری راه و عدم معلومات بمیان آورده پاره نظریات\nدر هم و برهم و متناقضی است که خود بخود شکل افسانه بخود گرفته و به جمع داستان\nمیرود و ذیلاً به شرح آن می پردازیم :\nروایات یونانی : یونانی ها قرن ها پیش از عصر فتوحات اسکندر در شرق\nراجع به ممالك شرقی و ساکنین آن و عرف و عادات ايشان يك سلسله چيزها\nنوشته اند که جنبه زیاد آن داستانی و افسانه است چنانچه حتی نوشته های هرودت\nکه پدر مورخین بشمار میرود ازین چیز ها خالی نیست. همین طور راجع به زرتشتر\nاز حوالی قرن ه به بعد يك سلسله چیزهای نوشته اند که غیر افسانه حکم دیگری\nبران نمیتوان کرد .\nاولین مورخ یونانی که در حوالی ٤٥٠ - ٥٠٠ ق م می زیست و از زردشت\nیاد کرده گزان توس Xantus است . افلاطون فیلسوف یونانی ( ٣٤٧ -\n٤٢٩ ق م ) زردشت را بانی مذهب ماژوپسر اورومازس Oromazes میداند .\nدینون Deinon از اسم او نتیجه گرفته و او را یکنفر ستاره پرست قلمداد میکند\n«هرمی پپوس» که از اهل سمیرنا Smyrna بود زردشت را باختری و شاگرد\nازوناکس Azonakes یا اگوناکس Agonakes میداند. دیو دوروس Diodorus\nاطلاع میدهد که زوراستر در بین آریائیها اظهار کرد که قوانین جدیدی را که\nدر بین خلایق شایع داده روح پاك به او تلقین نموده است ترو گوس پومپیوس\nTrogusPompeuis او را معاصر نینوس شاه اشوری دانسته می نویسد که زوراستر\nشاه باختری هابا صحت کاملی قوای عالیه دنیائی وحرکات ستاره هارا کشف\nکرد و آئین ماژرا اساس گذاشت و از دست نینوس بقتل رسید پلینی Pliny\nبملاحظه میرساند که زوراستر موسی آئین ماژ بوده و در روز تولد خود می خندید.\nدیوکریسوستوم Diochrysostom مینویسد که زوراستر در اثر عشق و علاقه که","chars":1498,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00218.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/218","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/218","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}