{"book":"adl1182","page":214,"text":"(۱۸۹)\n\nداکتر ف مولر F. Muller «زرا تشتر» را «مالك شتر های جری» ترجمه\nکرده. «بورنف» مؤسس مطالعات زند کلمۀ «زرا تشتر» را به این ترتیب دو حصه\nنموده یکی «زرت Zarath» و دیگر «اشترا Ushtra» و چون کلمۀ اول را\n«زرد» ترجمه نموده ازان «مالك شتر زرد» بدست می آید، ولی یکنفر دیگر\nموسوم به هاگ Haug به ملاحظه میرساند که در زبان قدیم باختر زرد را\n«زیری تا Zairita» میگفتند به این ترتیب اساس نظریۀ بورنف متزلزل\nگردیده است.\n«هاك Haug (۱) کلمات «زرت» و «اشترا» را بصور مختلف تجزیه و ترجمه\nنموده یعنی کلمۀ اولی را «پیر» «دل» و «ستایش کننده» و کلمۀ دومی را\nنه شتر بلکه از «ایوتا را Uttara» مشتق دانسته و (اعلی) ترجمه نموده است و به این\nترتیب ترجمه «زرا تشتر» چنین میشود: «کسی که دل اعلی دارد» یا «کسی\nکه شاعر و خوانندۀ سرود ستایش است» و این تعبیر به مبحث بیشتر ما خیلی\nموافقت میکند زیرا گفتیم که زرتشتر یکی از جملۀ همان ریشی های دانا\nو فرزانه ئی بود که در آخر عصر ویدی انقلابی در زمینۀ فکری و حیاتی باشندگان\nآریانا وارد کرد. چون «گاتها» یعنی قدیمترین قسمت اوستاهم مشتمل\nبريك سلسله سرود است و به نمونۀ وزویۀ سرود های باستان ویدی ساخته شده\n«هاگ» به این عقیده است که خود زرتشتر هم شاعر بوده و چون اوستا\nمخصوصاً «گاتها» عبارت از «مانتر اسپنتا Manthracepta» یعنی «سخنان پاك»\nبود که زرتشتر از طرف هرمزد آورده بود طبیعی باید که آورندۀ این سخنان\nدر جملۀ فضایل دیگر شاعر هم بوده باشد و قراریکه بیشتر شرح دادیم چون گاتها\n«سرود و چیزی سروده شده» معنی دارد بدون اقامۀ سایر دلایل میتوان\nگفت که زرتشتر یکنفر ریشی مقتدری بود. ناگفته نماند که «هاگ» کلمۀ\n(۱) گاتها Gathas جلد دوم صفحۀ ٢٤٦.","chars":1453,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00214.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/214","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/214","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}