{"book":"adl1182","page":193,"text":"(١٦٨)\n\nیا ورقی ها ذکر شده اسمی است که از روی کلمهٔ «سندهو» نام آریائی رودخانهٔ\nسند بمیان آمده است.\nداسیو: آریاهای مهاجر وقتیکه از سرحد تاریخی آریانا یعنی رود سندهو\nبطرف شرق پیش رفتند با ساکنین محلی و بومی هند مصادف شدند و ایشان را بنام\n«داسیو» یاد کردند. آریا و داسیو دو کلمهٔ بزرگ و عمومی است که در سرودهای\nویدی هزاران مرتبه تکرار شده. قراریکه از مندرجات سرودها معلوم میشود\nآریاهای عصر ویدی داسیوها را بنظر تنفر میدیدند و چون سرودها بیشتر جنبهٔ\nمذهبی دارد اختلاف کُتلهٔ آریا و داسیو در اوائل امر بیشتر از جنبهٔ معتقدات\nمعلوم میشود زیرا ایشان را به صفت «بی‌دین»، «دشمن ارباب انواع»، «کسانیکه\nقربانی نمیدهند» تلقی کرده‌اند. علاوه بر اختلاف عقیده از روی قیافه و چهره\nو رنگ پوست بدن هم میان آریاها و داسیوها اختلاف بوده چنانچه ازین نقطهٔ نظر\nمیتوان از سرودها دو علامه ممیزهٔ آنها را بیرون کشید: یکی سیاهی پوست بدن\nو دیگر پهنائی دماغ.\nدرین شبهه نیست که این دو چیز در مشخصات نژادی بی‌تاثیر نیست و در اکثر\nموارد در جملهٔ عوامل تمیز تیپ‌های نژادی محسوب میشود. سیاهی پوست داسیو\nدر سرودها چندین جا تکرار شده و درین شبهه نمی‌ماند که نسبت به پوست آریاهای\nمهاجر پوست بدن داسیوهای بومی هند سیاه بود چنانچه یکی از سرودها گوید\n«ای اندرا آریاها را که قربانی میدهند در جنگ‌ها محافظه کن. اندرا برای\nآریا هزاران كمك در طی محاربات همان محارباتی که منبع افتخارات است\nمیرساند. برای مفاد مانو، اندرا، بی‌دین‌ها را به اطاعت وادار ساخت\nو دشمنی را که پوست او سیاه است هلاك نمود» (١). مانو در سرودها پدر\nآریا خوانده شده و دشمنان پوست سیاه عبارت از همان داسیوها میباشند\n(١) صفحهٔ ١١٥ مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند تالیف «وی وین دوسی مارتن».","chars":1513,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00193.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/193","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/193","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}