{"book":"adl1182","page":174,"text":"(۱۴۹)\n\nاگنی : اگنی رب النوع آتش است وچون آتش در کانون خانوادگی\nآریائی همیشه بود اورا صاحب اختیار دائمی خانه یارب النوع کانون خانوادگی\nتصور مینمودند که آبادی و فراخی زندگانی و ازدیاد نسل از برکات او بود\nچنانچه ازین جهت او را پدر انسان میدانستند و در موقع تولدی طفل نوزاد میگفتند\n« ستایش کن اگنی درخشانی را که اینجا حاضر است و بتو حیات بخشیده\nزندگانی مار اطوالت بده ای اگنی منقسم حیات! تو که تقویه می بخشی\nتو که رخساره ات از مسکه پر است و در آغوش مسکه تولد شده ئی مسکه، عسل\nو شیر گاو را بنوش بالای این طفل مانند پدر برپسر مواظبت کن . »\nاگنی رب النوع قربانی هم شمرده می شد و چنین تصور میرفت که از میان چوب\nمذبح برامده ونذر وتحایف وقربانی را میخورد . اگنی در مخیلهٔ آریائی ها\nجاویدانی بود زیرا چنین عقیده داشتند که اگنی مانند جرم آسمان و باد\nوطوفان درپای درختان جنگل مخفی است و باتلالوبرقك آسمانی تولد میشود\nو چون از آبهای اولیه هم اگنی بمیان آمده لذا قدامت زیاد دارد پدر\nارباب انواعی میباشد که دراثر تقدیم قربانی ها ظهور کرده اند .\nسوما : سوما در عصر ریک وید عبارت از عصاره گیاه کوهی بود که قرار\nافسانه ها عقابی از آسمان آورده بود و در کوه «منجوان» میروئید دختران\nو زنهای آریائی عصاره سفیدیا زرد گون این گیاه را در زیر اشعه ماه از دامنه های\nکوه ها جمع نموده با آب و شیر و مسکه وعسل مخلوط کرده ازان مشروب مفرح\nو صحت بخشی میساختند و در حین اجرای مراسم مذهبی به نام ارباب انواع\nنذر میکردند وبیشتر مردان طبقهٔ شریف از ان میخوردند .\nچون این مشروب قوت میبخشید و دماغ را مفرح می ساخت آریائی ها\nتقویت دل واعصاب ، فرحت دماغ ، قوه عضلات ادامه حیات و حتی زندگانی\nجاویدان را از نوشیدن آن انتظار داشتند و این خصایص کار را بجائی رسانید","chars":1518,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00174.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/174","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/174","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}