{"book":"adl1182","page":169,"text":"(١٤٤)\nنقاط قشنگ دامان طبیعت اجرا میشد . لذا این را هم میتوان گفت\nکه دامان طبیعت معبد آنها وشنیدن تمجید وتوصیف عناصر طبیعی وکار نامه های\nخارق العادة اجداد عبادت شان بود .\nقربانی یکی از مشخصات آئین آریائی عصر ویدی است و آنرا یکنوع\nمجبوریت و فرضی تلقی میکردند که ادای آن بر هر فرد و خانواده لازمی و حتمی\nبود زیرا تصور میکردند که به این ذریعه ارباب انواع در حل مشکلات با آنها\nشريك شده وطرفین از آن بر خواهند خورد چنانچه درین مورد میگفتند :\n« قربانی کنید تا ارباب انواع غنی شوند آنگاه شما را مستعد وغنی خواهند\nساخت ... از غذا موجودات پیدا میشود . از باران غذا بمیان می آید\nواز قربانی باران میخیزد .... کسیکه به گردش این عراده كمك نميكند\nسزاوار زندگی نیست . » (۱)\nدرین شبهه نیست که آئین ساده و ابتدائی آریائی با تحول تدریجی مراتب\nمختلف را پیمود و قواهای طبیعی آهسته آهسته در مخیله آنها صاحب شخصیت\nونام ونشان وصفات وسجایای علیحده گردیده است . از خلال سرودها\nاینطور هم حس میشود که مجموع تمام عناصر مفید و نورانی را « دووس\nDavos » یعنی « ذرات در خشان » میگفتند و در اکثر زبان های هند\nو اروپائی نام « خداوند » (ج) از همین کلمه با جزئی تغیراتی بمیان آمده\nو در پشتو مفهوم لغوی آن به شکل ( ډيوه ) یعنی چراغ باقی است «دووس»\nکلمۀ بود که به آن بلا استثنا تمام ارباب انواع ومظاهر مفید ونورانی طبیعی را\nیاد میکردند وحتی قوۀ مافوق کل را بنام « ديوس پاتر Dyeus Pater » مسمی\nساخته بودند ازین رو بعضی ها به این نظریه هم رسیده اند که آریائیا پیش از عصر اوستا\n\nصفحۀ ٢٥٥ کتاب ذیل تالیف واله دوپوسن\nIndo-Europeens et Indo iranien. L, Inde jusque Vers 300 av. J. C.","chars":1438,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00169.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/169","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/169","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}