{"book":"adl1182","page":168,"text":"(١٤٣)\n\nصبح و شام و غیره و غیره اسم برده شده هکذا درین ردیف اسمای بعض شاهان هم\nتذکار رفته که اشاره به احترام و پرستش اجداد میکند مبداء و اصلیت شخصیت های\nمذکور آنقدرها روشن نیست و داستان های مربوطه آنها قسمت های متصادم\nدارند معذالك سرودها روی همرفته در توصیف و ستایش آنها وقف شده و معلوم\nمیشود که آریایهای عصر ویدی عناصر طبیعی را بنام ها و شخصیت معین داده و آنها را\nبا داستان های کهن پرستش اجداد مخلوط کرده اند.\n\nآیا عناصر پرستی آریائی چه مراسمی داشت ؟ و این مراسم در کدام جای\nو محل معین انجام میگرفت یا نه ؟ طوریکه پیشتر اشاره کردیم مراسم مذهبی\nآریائی آنقدر مشخص نیست که اینجا شرح یابد و اگر پاره مراسمی هم داشت\nمربوط به قربانی و نوشیدن سوما و پاره چیزهای دیگر بود که با شروط و اساس\nمعین مراسم کلی مذهبی را نمایندگی نمیتواند . قراریکه ظاهراً معلوم میشود\nمیتوان مراسم مذهبی آنها را دو حصه نمود: یکی مراسم رسمی مانند قربانی ها\nو صرف سوما و دیگر مراسم خانوادگی. در قسمت اولی بیشتر ریشی ها وطبقه منور\nشرکت می جست و دومی در کانون خانواده روزسه یا پنج دفعه بعمل می آمد.\nریاست مراسم مذهبی در کانون خانواده متعلق به پدر بود و مادر و دیگر اعضای\nخانواده در آن شرکت می جستند مراسم دیگری در اوقات معینه سال در کانون\nخانواده صورت میگرفت. ریشی هائی که اصلاً از روی پیشه روحانی بودند\nفقط در بعض مراسم معینه خانوادگی مانند مراسم عروسی، وفات، و در دادن\nآتش در کانون خانواده جدید و غیره مداخلت میکردند.\n\nبه این ترتیب گفته میتوانیم که آریاها برای اجرای مراسم مذهبی بنام\nمعبد کدام محل مشخص و معین دیگر نداشتند و چون مراسم مذهبی آنها مانند\nخود مفکوره آئین شان ساده بود معبد و عبادت آنها اشکال و تکلفی نداشت.\nبعضی مراسم قربانی که خارج خانه بعمل می آمد عموماً در یکی از","chars":1545,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00168.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/168","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/168","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}