{"book":"adl1182","page":155,"text":"(۱۳۰)\n\nاحساسات آنها از دو فقرۀ ذیل معلوم میشود :« داماد عروس را طوری تعقیب\nمیکند که آفتاب از عقب شفق درخشان ظاهر شود» و «زن در خانۀ شوهر مانند\nستارۀ قطب ثابت قدم است» .\nمقام زن در جامعۀ ویدی : با وجود اینکه از خلال سرود ها چنین معلوم\nمیشود که آریاها درعصر ویدی نسبت به دختر، تولدی پسر را درخانۀ خود نیاز\nمیکردند این مسئله دلیل شده نمیتواند که مقام دختر وزن در خانه ودر جامعۀ\nعصر ویدی پست و حقیر بوده باشد . چون نگهداری وشوهر دادن دختر عامل\nتشویش خانواده شمرده میشد و پسر برعکس به خانوادۀ خود كمك های مادی\nرسانیده میتوانست ازین جهت به تولدی پسر بیشتر مایل بودند.درتربیۀ خانوادگی\nکه پدر ومادر متکفل آن بودند پسر و دختر فرق نداشت و هر دو یکسان تعلیم و تربیه\nمیشد . طبیعی پسر بیشتر با پدر خویش در کارهای بیرون خانه شريك بود\nو دختر رادر کانون خانواده مادر تربیه میکرد. دلیل روشنی که در عصر ویدی\nتعليم وتربيۀ دخترها وزن ها را ثابت میسازد وجود يك سلسله «ریشی ها » یا\nشاعره هائی است که ازمیان طبقۀ نسوان آریائی درعصر ویدی ظهور کرده و ایشان\nمانند ریشی های که ازمیان مردان برخاسته اند در تمام شعب معرفت وقت\nآگاهی داشتند ، شعر میساختند مراسم قربانی را اجرا میکردند و سرود هائی\nبنام ارباب انواع می سرودند وازین رهگذر مقامی مساوی با ریشی های مرد\nدر جامعه اشغال کرده بودند و اسامی بعضی های آنها قرار آتی است . شهزاده خانم\n«کوشا» شاعره معروفی بود و اشعار او در کتاب اول ریگ وید سرود ۱۱۷\nو کتاب دهم سرود ۳۰و ٤٠ قید است . «لوپامودرا» شاعره معروف دیگر است\nو نمونه كلام او در کتاب اول سرود ۱۷۹ گنجانیده شده همین قسم« ما ماتا»\n«اپالا» ، «سوریا» ، «اندرانی» ، «ساسی» هر کدام شاعره های معروفی بودند","chars":1476,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00155.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/155","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/155","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}