{"book":"adl1182","page":144,"text":"(۱۱۹)\nمتذکر شدیم و بنام «پنچه کشیتیه» (Paneaksitayah) یعنی (پنج زمین) یا (پنج کشت)\nهم یاد می شدند. رئیس یک (ویس) را (ویساتی Vispati) یا (راجان Rajan) میگفتند\nو کلمه اخیر در مورد شاه و پادشاه هم استعمال شده است و جائیکه پادشاه دران\nزندگانی میکرد آن را (پورPur) میگفتند و شکل قلعه مستحکم بخود داشت\nچنانچه هنوز هم این کلمه مفهوم قدیم خودرا از دست نداده و در سمت مشرقی\nجاهائی داریم که اسم آن به این کلمه منتهی میشود مانند فتح پور، سلطان پور\nو غیره پس روی هم رفته مراتب حیات آریائی را از بالا به پائین چنین\nمیتوان تقسیم کرد: جانا، ویس یاویسه، گرامه، گوشتی یا (وراجا)، گوتراو کولا.\nاز روی کلمات گوترا (آغیل) و گوشتی (چراگاه) و مفهوم اصطلاحی\nاجتماعی آنها یعنی (عشیره) و (عشیره بزرگ) معلوم میشود که حیات اولیه\nآریائی بیشتر جنبه مال داری و کوچی بخود داشت .(گرامه) یا قریه وضعیت\nسیار هم بخود میگرفت و آن در زمانی بود که چندین گوشتی یا عشیره بزرگ\nیکجا حرکت میکردند و از استقرار آنها در یک نقطه قریه های ثابت تشکیل\nمی شد میان قریه ها راه رفت و آمد حیوانات ور مه ها وجود داشت سران قریه\nو نجار کراچی ها هم داشتند که اسپ آنرا میکشید و از هر قریه ئی بطرف (پور)\nیعنی قلعه مستحکم یا ارگ شاهی راهی رفته بود.\nعدم طبقات و کست در آریانا: آریائی هادر دوره حیات خود در باختر و زمانی\nکه در جنوب و شرق آریانا مستقر بودند (کست) یادسته بندی های اجتماعی\nرا که بعد ها در هند تولید شد نمیشناختند یعنی مفهوم طبقات روحانیون و جنگجو\nودهاقين وتوده عوام در بین ایشان وجود نداشت و علت آنهم این بود که هنوز\nعوامل وموجبات ظهور تفرقه بمیان نیامده بود و علتی در بین نبود که روحانیت\nو عسکریت و دهقانی از هم تمیز شود و همه آن در حقیقت کار همه کس بود، طوریکه","chars":1514,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00144.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/144","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/144","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}