{"book":"adl1182","page":140,"text":"(115)\n\nوضعیت نه فقط در خاك اصلی آریائی بلکه نزد مهاجرین آریائی هندی و\nفارسی هم مشهود است واز همین جهت است که مهاجرین هند بعداز تمرکز و\nاجتماع کنار گنگا به تشکیل سلطنت پرداختند و پارسوا و آمادی بواسطهٔ\nخوردی قبایل از فشار آشوری ها رنج بردند و بعد از قرن ها در اثر\nتزئید تعداد قبایل تازه وارد و تمرکز وتراکم آنها خویش را از زیر یوغ\nاسارت سامی ها رها ئیدند . بهر حال چون نظام اجتماعی اولیه و قدیم آریائی\nبه اساس خانواده و عشیره و قبیله شروع شده اينك تحولات آنرا ذيلاً\nمطالعه میکنیم :\nخانواده (کولا Kulas ) : درین شبهه نیست که اساس اولیه حیات آریائی در\nباختر وسائر نقاط آریانا به روی خانواده گذاشته شده و خانواده هستهٔ\nتشکیلات حیات اجتماعی آنها را تشکیل داده بود آریا ئیها کانون\nخانوادگی را خیلی محترم و مقدس می شمردند زندگانی خانوادگی در اثر\nعروسی اصولی بمیان آمده و نظام خانواده تحت نظارت پدر که رئیس روحانی\nو اداری بود سرپرستی و اداره میشد خانه با مفهوم عائلوی وخانواده بحیث\nاولین کانون كوچك ساده و پر كيف در حیات اجتماعی اولیهٔ آریائی رول\nمهمی بازی کرده و روح آنهم وجود زن بود چنانچه «ويسوا میترا » ریشی\nبزرگ و فرزانه این فلسفهٔ حیاتی را به این وجیزه ادا کرده که : « زن خانه است »\nعروسی که تهداب تشکیل حیات خانوادگی میباشد نزد آریائی ها در اثر\nعشق و علاقهٔ طرفین انجام میگرفت. عموماً در يك خانوادهٔ آریائی تا سه\nپشت اعضا وجود داشت و ازان غالباً تجاوز نمیکرد زیرا طوالت عمر در\nمیان ایشان نسبتاً کم بود و یکی از آرزوهای آنها که از خلال سرودها معلوم\nمیشود طوالت عمر است .\nپدر به کلمهٔ « پاتی Patti یعنی (پادار ومالك ) یا پیتری Pitri یعنی (غذا دهنده)","chars":1446,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00140.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/140","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/140","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}