{"book":"adl1182","page":139,"text":"(١١٤)\n\nبزرگ و مترقی در باختر و کنار دجله وفرات وجود داشت و در خاک مصر\nخاندان رامسس ها سلطنت می نمودند ، (۱) ازین تذکار مختصر واضح معلوم\nمیشود که در عصر ویدی که آریاها در جنوب هندوکش پراکنده شده بودند،\nسامی ها در حوزه بین النهرین و آریایهای کتله باختری در شمال هند و کش در\nباختر امپراطوری باشکوه و مقتدری داشتند که عبارت از همان سلطنت های\nنیرومند آریائی پاراداتا ( پیشدادی )، کاوی ( کیانی) و اسپه بلخ میباشند.\nیکی از مسایلی که ترقی حیات اجتماعی آریائی باختری و تراکم نفوس را\nدر سفحات شمال هندوکش ثابت میسازد خود موضوع مهاجرت است که در\nحوالی (۱۹۰۰، ۲۰۰۰ ق م) آغاز میشود. اثر حیات در جامعه باختری ترقی\nنمی کرد ، اراضی زراعتی، چراگاها محدود نمیشد چرا آریاها بی جهت تن بمسافرت\nو مهاجرت میدادند، این موضوع بوضاحت نشان میدهد که حیات اجتماعی\nآریاهای باختر قبل از عصر مهاجرت به منتهای ترقی و انبساط رسیده بود.\nدر جنوب هندوکوه : آریائی ها وقتی که در حوالی ۲۰۰۰ ق م بنای\nمهاجرت را گذاشته و چیزی بطرف غرب و چیزی بطرف جنوب هند و کوه\nفرود می آمدند بیشتر خانواده، خانواده و عشیره ، عشیره حرکت می نمودند\nو این وضعیت بزرگترین عاملی است که در تفرقه شیرازه زندگانی آنها در\nجنوب هندوکوه و سائر نقاط آریانا دخالت نموده و وضعیت را چنین ساخته است\nکه نظام اجتماعی خود را دوباره بر روی خانواده گذاشته و از ان عشیره و\nقبیله تشکیل نمایند و از ده نشینی به شهر نشینی برسند علت عمده که آریائی ها\nبعد از خروج باختر به سائر نقاط آریانا دارای تشکیلات بزرگ اجتماعی نشدند بیشتر\nهمین است که مهاجرین بصورت غیر محسوس ، خانواده ، خانواده و یا عشیر ه\nعشیره وقت وزمینه را دیده حرکت میکردند و آنقدر دوره طولانی در يك\nنقطه تمرکز نداشتند که صورت حیات شان از قبیله بالاتر برود چنا نچه این\n(۱) صفحه ۱۰ مطالعات جغرافیائی شمال غریب هند","chars":1587,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00139.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/139","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/139","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}