{"book":"adl1182","page":102,"text":"(٧٧)\n\nمیتوان آنرا رودخانه پر آب و خروشان خواند.\n\nناگفته نماند که «هلیبرانت» تنها «سراسواتی» را «هراویتی» و ارغنداب\nتعبیر نکرده بلکه یکعده قبایل و جنگ های شان را در حوزه این رود خانه\nبزرگ قرار میدهد وتفصیل موضوع در بحث تذکار بعض قبایل دیده شود.\nپس این چیزها هر کدام بجایش نشان میدهد که برای آریائی‌های عصر ویدی\nو آنهائیکه سرودهای وید یادگار زندگانی شان است حوزه شاداب ومستعد\nارغنداب مجهول نبود. چیز دیگری که این نظریه را بیشتر محکم میسازد\nراه چمن و راه بولان است که از آسان ترین راههای حوزه سند بشمار میرود\nدر صورتیکه آریائی های مهاجر راه دره کابل، سوات، گومل، کرم، را\nتعقیب نموده باشند طبیعی باید از راه دره بولان هم به حوزه سند پایان شده باشند\nصرف نظر ازینکه مدققین قبیله «بهالانا» را که درجنگ «ده ملك» شامل\nبودند به درۀ بولان نسبت میدهند.\n\nبلهیکاـ بلخ : درین هیچ شبه نیست که بخدی بلخ به شهادت همه منابع قدیم\nو به تعبیر عموم مدققین جدید کانون رهایش و مدنیت آن شاخۀ هند و اروپائی بود\nکه در آریانا و هند و فارس انتشار یافتند و نام آریاهم فقط وقتی بمیان آمد\nکه این شاخه در باختر متوطن گردید، یعنی به زبان دیگر اصطلاح آریا\nمنحصر به «کتله باختری» است که ازان «آریانا» یعنی مسکن اریاها هم\nساخته شده و مدنیت های ویدی و اوستائی ازان اشکال آریا و ایریا بمیان\nآوردند و با مهاجرین این دو اسم به هند و فارس هم نشر شد. معذلك از «بلخ\nو باختر» در سرود ریگ وید اثری نیست.\n\nعلت این مسئله واضح است که اجتماع اریاها در باختر مربوط بيك زمان\nو سرودهای ریگ وید متعلق به زمانۀ دیگری است که خیلی ها جدید میباشد.\nعلاوه برین در قسمت سرودها شرح یافت که قرار شهادت خود سرودهای ریگ وید","chars":1457,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00102.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/102","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/102","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}