{"book":"adl1172","page":240,"text":"۲۰۷\n\nحلاج را که نوشته ام باویش نهاد ساخته و حل آن را از او پرسیدم .\nولدت امی اباها و ذا من عجبا تی انا طفل صغير فی حجور مر ضعاتی\nچون این شعر از نظر او گذشت به اندازه مرعوب شد که از خواندن آن فروماند مقصد\nاین کلام را ندانست . علاوه بر این شیخ ما فرموده بود اگر طلب کرامت می نماید\nعندالضرورة اظهار آن از واجبات است دست خود را بیرون کرده بمانشان دهد\nاگر قطع شده بزمین افتاد از حق منکر نگردد چون این ملحد از تصرفات اولیاء\nباخبر بود از این مظاهرات ممانعت نموده خجل گردید . در این وقت استاد محترم ما\nمشهور به ملا زنگی با بینی حضور داشتند مثل من او نیز اورا پیر تاريك خواندند .\n\nمقوله ها\n\nسنی بودن سید و سخی بودن ملا و نماز گذاری قلندر . سیدعلی بنیری هر سال\nاراده عودت کردن بوطن اصلی داشت لیکن نصیب او بود در خاك بنیر مدفون گردد .\nدر سال ۹۹۱ در آن ولایت وفات یافت و مزار ایشان در بنیر وجود دارد و اسم سامی\nشان در قبائل افغانها به \" پیر بابا \" معروف است .\nدرویزه میگوید زمانیکه استاد محترمم مرا به اراده بیعت کردن بحضور جناب\nسیدعلی بنیری حاضر فرمود ایشان از سوانح روزگار من پرسیدند استاد محترمم\nفرمود : از طفولیت شوق زهد و ریاضت داشت و در زمانه تحصیل نیز به آن پابند\nبود و از غیب گوئیهائی که مینمودم مردم باوشان عرض نمود جناب ایشان تبسم نموده\nفرمودند : پیر افغانها چنان میباشد لیکن رفتار خوب ننموده عبادت آنست که موافق\nفرمودۀ خدا و رسول باشد زیادت و قلت در اوصاف و کمیت عبادت بدعت و باعث\nو نارضائی ایشان است از خداوند خواسته ام تا شما را براه شریعت مستقیم بدارد .\nمیفرمودند موی گرفتن اطفال و زنها را پیران افغانها رواج داده است و برای بیعت\nاهلیت بلندتر از این بکار است. مرید شدن نااهلان موجب الحاد ایشان است","chars":1499,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1172/00240.jpg","first_page":1,"last_page":251,"title":"Ḥayāt-i Sayyid Jamāl al-Dīn Afghān حيات سيد جمال الدين افغان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1172/240","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1172/canvas/240","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1172/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1172_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}