{"book":"adl1172","page":232,"text":"۱۹۹\n\nببرید تا آل و اولاد اطفال ووطن داران ما از صحبت و مواعظ شما پندها بدست آرند\nو از بدعت ها دست بردار شوند دعوت ایشان را قبول نموده با آنها به علاقه\n« دوابه » رفتم بسیاری از اهالی آنجا اجازه طریقت گرفتند و خلائق زیادی\nپند و موعظت شنیدند و از بدعت ها رو گردان گشته براه راست سائق شدند و تا زمانی\nبه آن راه روان بودند لیکن در این روزها دوباره بطرف بدعت ها مائل شده اند\nعادت افغانهاست که سخن را در موضوع خیر و شر گوش می نهند اما سخن های خیر را\nپابندی کمتر می نمایند زیرا بی علمی در افغانها بسیار زیاد است اکثر افاغنه\nاین آوان از شنیدن سخن های خیر گریزان می باشند و به شنیدن سخن های شر\nبسیار مائل هستند\nموجب این امر طوری که دیده می شود کثرت فساد عناد در ایشان است و تا حدی\nاین مسئله عمومیت گرفته است که پند و نصحت و پابندی شریعت مطهر در آنها\nخیلی دشوار میباشد\n\nعزیمت بوطن و معاودت به یوسف زئی\n\nبعد از یکسال که در دوابه اقامت کردم اراده رفتن بوطن خود قندز نمودم اما\nدوستان و مخلصان کگیانی رفتنم را به بهانه مانع آمده عرض کردند که در علاقه\nیوسف زئی دو ملحد پیدا شده که از راه راست محمدی منحرف گشته و شهرت\nزیادی را حاصل کرده اند یکی پیر طیب نام دارد که از قبیله افاغنه غلجای است و دوم\nپیرولی نام دارد نژاداً افغان پراخی است و اکثر اهالی یوسف زئی را از راه مستقیم\nشرع انور گشتانده منحرف ساخته می روند.\n\nمسلک پیر طیب و پیرولی\n\nپیرولی و پیر طیب مذکور سرود را حلال دانسته دائم آنرا می شنوند مرد و زن\nخورد و کلان را به دور خود فراهم نموده سخن های بیهوده و خارج از شرع انور","chars":1362,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1172/00232.jpg","first_page":1,"last_page":251,"title":"Ḥayāt-i Sayyid Jamāl al-Dīn Afghān حيات سيد جمال الدين افغان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1172/232","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1172/canvas/232","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1172/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1172_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}