{"book":"adl1163","page":879,"text":"فتوحات اسلامی جلد ثانی (٢٨۶) سلطان وقت\n\nکه مهدی منتظر آن است که در زمانه او دجال خروج نموده عیسی علیه السلام از اسمان\nنزول میکند و هر جا که مهدی گفته شود همان مراد است انچه که قبل مهدی منتظر امد\nیکی از آنها مهدی موعود نیست مگر بعد از مهدی امیران صالح هستیند\nنه مانند مهدی پس در حقیقت مهدی آن شخص اخیر است و غیر از ان هر کسائیکه\nدر سالها در علامات مهدی تصنیف کرده اند از سخنان شان مفهوم میشود\nکه مهدیها بسیار و مهدی منتظر یکی است سبب متعدد بودن مهدی این بود\nکه محمد بن حنیفه وعمر بن عبدالعزیز ومحمد ملقب به نفس الزکیه بن عبدالله جعفز\nبن حسن المثنی و حسن افطس را مهدی میگفتند اگر کلام قرطبی بر غیر مهدی\nمنتظر یعنی انانیکه از مغرب برآمده اند حمل نمایم امکان دارد اما حمل آن\nبر مهدی منتظر یعنی انانیکه از مغرب برآمده اند حمل نمایم امکان دارد اما حمل آن\nبر مهدی منتظر که وی از مکه مکرمه است تا الی الظاهر نشده است باطل است\nچنانچه سابق مذکور شد که از مکه معظمه در حالیکه مردمان بی خلیفه میباشد ظاهر تو مینماید\nهمچنین صحیح نیست قول کسانیکه میگوید که ظهور مهدی منتظر از ماسه مغرب\nمیباشد چنانچه ابن خلدون در تاریخ خود تسلیم نموده که گفته کسی که قایل مهدی\nمنتظر از ماسه مغرب است باطل دلیلی بر آن قول نیست زیرا که این قول\nمردی صوفی مسلکیست که به سوس اقصی بیرون شده قصد مسجد ماسه انمود\nو ادعا کرد که وی مهدی منتظر است بر مردمان تلبیس نموده دلهایشان از خدای\nمملو کرد و آنها را دانسته کرد که مهدی منتظر از مسجد ماسه میباشد مردمان\nبر مانند پروانه دور آن اجتماع نمودند رئیس طایفه بر براز فتنه ترسیده\nکسی را به قتل او بر انگیخت در فراش خود کشته گردید حاصل اینکه از احادیث\nنبوی صلی الله علیه وسلم و تصریح علماء ظاهر میشود که مهدی منتظر تا حال ظاهر\nنشده علامات بسیار در ظهور آن ذکر کرده اند که بعضی گذشته و بعضی\nباقی است از بزرگتری علامات او اینست که حق تعالی اصلاح میکند آن را\nدر ان شب که موجود میشود از اولاد فاطمه بی رضا و رغبت یعنی طلب\nبیعت یامة الله بر آ بیعت نمیکند بلکه از ترس کشتن بیعت مینماید و ظهور ان\nاز مکه مکرمه و بیعت میان در کن است مردمان بی خلیفه میباشند و در تعیین\nخلیفه اختلاف دارند پس این اشیاء از قوی ترین علامات مهدیست غیر از این\nدیگر علامات بسیار هیت کسانیکه رساله ها در تحقق علامات مهدی تالیف نموده\n\nکه مرگ","chars":2010,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00879.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/879","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/879","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}