{"book":"adl1163","page":86,"text":"فتوحات اسلامی ( ۷۳ ) فتح مصر و اسکندریه\n\nبسوی اهل و عیال و بلاد خود و میگویند اگر کشته شویم داخل میگردیم در جنت و نعمتهای\nاینها طایفه میباشند که بلذايذ دنیا رغبت ندارند و فقط برای دفع جوع معاش و برای\nستر بدن لباس میخواهند و حال آنکه ما گروهی هستیم که از مرگ خود میترسیم و زندگانی\nدنیا را دوست میداریم پس چگونه با انگروه مقابله میتوانیم بدانیدای معشکر رومیان\nکه من از آنچه صلح نمودم عربان را سرباز نمیکنم و من میدانم که فردا بگفته در آی من هرقوم\nکرده آرزوی اطاعت مرا مینمایند زیرا که انچه من دیده و دانستم پادشاه روم ندیده و نمیا\nحکم میکند امروز که قول مرا نمی شنوید فردا تاسف کنان اطاعت خواهید نمود بد و خوابیم\nای کاش ترا پیروی می نمودیم آیا راضی می شود کسی که در سالی هـ ادن به و طلا بر جان مال\nو اولاد خود امین باشد بعد ازان مک مقوقس نزد امیر مسلمان عمرو رفته گفت ملک روم\nاین کار مرا قبیح شمرده بر آمراُ جماعت روم مکتوب فرستاده که من باین امر راضی نمی باشم\nو اهل روم را امر نموده که باشما قتال نمایند و تا فتح وظفر یابند و یا مغلوب و مقتول گردند\nای عمرو من و اشخاصیکه مرا اطاعت نمودند هما نطوریکه مصالحه نمودیم بر معاهده خود ثا\nقدمیم و وفا میکنیم همرای قبطی با هر آن چیزیکه با ما مقرر نمودی من از مردم رومی بیزارم\nو از تو سه حاجت دارم اگر اجابت نمائی عمرو گفت بیان کن چیست آن سه امر ای مک\nمقوقس ـ گفت (۱) اینکه با قبطیان عهد شکنی ننمائی و مرا با ایشان لازم دانسته\nو هر انچه به آنها خیر و روائی بر من نیز اعمال نما چرا که رأی من و ایشان در مصالحه شان متفق\nبوده و آنها در انچه که تو دوست میداشتید جهد نموده اتمام نمودند (۲) اگر\nرومیان از تو طلب صلح نمایند نپذیری تمام شان را غنیمت نموده غلام سازی\nزیرا که سزاوار میباشند هر چند نصیحت نمودم قبول نکردند در حق شان شفقت\nکردم متهم ساختند (۳) پس از مرگم امر نمائی که مرا در ابی طنشی به اسکندریه\nدفن کنند ـ عمرو خواهش های مقوقس را اجابت نموده بدین شرط که متعهد باشند\nبه بستن پرود جسر و تعین منزل و تهیه ضیافت و ترتیب و تنظیم بازارها و بستن راها ئیکه\nباین شطاط و اسکندریه است مقوقس و قبطیان چنان نمودند و قرار فرموده\nحدیث شریف بر مسلمانان قبطی با یار و مددگار گشتند رومیان خود را آماده\nقتال مسلمان ساخته لشکری معظم و مجهزی نیز از ملک دم بمدد ایشان رسیده در موضع\nپشلطیس رفته با مسلمانان مقابله سختی کرده شکست خورده در کرتون گریخته\nدر آنجا باز صف آرائی نموده همرای مسلمانان آغاز جدال نمودند که مدت دوز روم\nو روزید و سر لشکر مسلمانان در نیوقت عبد الله بن عمرو و بیرقدار وردان انا دا کرده\n\nالجوش\n\nخزینه ایست در اسکندریه\n\nسلنطیس\n\nقریه ایست نزدیک مصر قدیم\n\nکریون\n\nموضعیست نزدیک اسکندریه","chars":2322,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00086.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/86","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/86","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}