{"book":"adl1163","page":803,"text":"فتوحات اسلامی جلد ثانی (٢١٠) حصه دوم باب دهم\n\nوخلاف ممنوع است جواب گوئیم که دعای توسل اعمی بر صحابه و سلف بعد از وفات\nآن حضرت استعمال نمودند و عمل به ان در بار قبیای حوایج شایع بود و نیز در کتب\nوهابیه مصرح است بمنع توسل از غایب و میت و ظاهر آن است که آن حضرت\nدر حین توسل اعمی حضور نداشته اند و ایضاً در حدیث اعمی لفظ یا محمد واقعه است\nکه مشعر بر نداء است وطایفه وهابیه که منع نداء غایب و میت میکند از نداء\nاعمی و نداء صحابه وسلف در وقت قراءت این دعاء چه جواب خواهند گفت\nو نیز مروی است که بلال بن حارث صحابی در نزد قبر شریف ایستاده شد و گفت\nیا رسول الله استسق لامتك نداء آن حضرت اموات را در حین زیارت\nقبور شایع و ذایع است و شیخ محمد بن سلیمان کردی از اکابر مشایخ ابن\nعبدالوهاب است در شرح ابن حجر حواشی تالیف کرده و رساله در رد وهابیه\nساخته در ان رساله ذکر نموده که ای پسر عبدالوهاب نصیحت میکنم ترا باینکه\nنگاه داری زبان خود را از طعن مسلمانان واگر دیدی شخصی را که معتقد بـاثیر از غیر\nخدا بود و برای متوسل به خود منزلت تاثیر قرار میداد بر تو باد که نصیحت کنی ویرا\nو زایل گردانی اعتقاد او را و ثابت کنی عدم تاثیر غیر الله را هرگاه منزجر شد همین\nوالا قایل شو بکفر او خصوصا و هرگز راه نداری به تکفیر سواد اعظم مسلمین در صورت\nمخالفت تو از سواد اعظم حکم بکفر شاذ و منفرد اقرب است بصواب زیرا که آن\nمستلزم تابع غیر سبیل المومنین است و قد قال الله تعالى ومن يتبع\nغير سبيل المومنين نوله ماتولى اهـ می بینی که گرگ آرد زور میش کنی\nکه هست از رساله دوم انتهی کلامه و اما زیارت قبر نبی صلی الله علیه وسلم به تحقیقی\nکه صحابه وسلف و عموم اکابرت و یرا از اعظم قربات و افضل مندوبات شمرده\nواحادیثی را که در فضل آن ورود یافته در رسایل علاحده تالیف کردند\nحتی که موضع دفن انحضرت را از عرش و کعبه معظمه افضل تر گفته اند وان\nمرحم ابن عبد الوهاب و اماد لایلی که ابطال قول وهابیه را در باب حرمت\nنداء غایب ومیت و جماد می نماید از انجمه انست که روایت شده\nاز آن حضرت که چون بگریزد دابه یکی از شمایان در بیابان ندا کند که یاعباد\nاحبسوه الخ در حدیث دیگر آمده که چون گم شود از شمایان چیزی در بیابان\nیا محتاج معاونت شود پس بگوید یا عباد الله اعینونی والبته معاونت\nمیکند شما را بندگان خدا که می بینید آن ها را و می بینند شما را در حدیث","chars":1999,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00803.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/803","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/803","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}