{"book":"adl1163","page":780,"text":"(۱۸۷)\n\nو باز سلطان برداشته عت که آیا میتوانی بعضی از عجایب را به من نشان بدی یهودی\nگفت بلی در بعضی اوقات آن هم سلطان گفت بخواهم یکی از عجایب اتو پناه\nبه و حکم نمود که کالای ترا بکشند و انرا در میدان ایستاده نموده جواری انرا\nکنند واگر زنده ماند معلوم است که راست میگوید چون یهودی این امر را شنید بیا\nکور انگیه داشته و گفت من بجا این معجزه را ندارم سلطان بحکم خود اصرار نمود ما مساجد\nان یهودی مذکور خود را بپای های سلطان انداخته خود را تکذیب نمودت و بوسبله ده\nایمان آورده مسلمان شد سلطان هم تو به او را قبول نمود این شیخ بعد ازان کما بیست\nبنای تبلیغات اسلامی را گذاشته بسیاریرا از یهود با خود مسلمان نمود مکران شخص سان\nاگرد خومی عهدی بودن یهود شخصی بو دا ز اکراد و در هین سال در نواحی موصل\nشده و خلق زیادی بدان تابع شده بودند انیرانیز گرفته بحضور سلطان اوردند و\nسلطان عینا همان معامله یهودی را با آن نمود لاکن شخص کشش این شخص معترف نشود\nو براین دعوی باطل خود اصرار نمود تا اینکه بحکم سلطان چنواری (تیر باران شد)\nو با تر اصابت آن گلوله های بارنده ترک حیات نمود و بعد ازین واقعه سا طاح\nمحمد مذکور نیز از سلطنت خلع گشته برادرش سلطان سلیمان ثانی ابن ابراهیم حت\nسلطنت سلطان سلیمان ثانی\nسلطنت را در حالی که امورد و لت خیلی در هم بود قبول نموده و عساکر آنا\nطغیان نموده سر عسکر خود را کشته قصد بعضی وزیرها را برای کشتن بود\nعشمر شیواش پاشا رانیز کشته بودند که بعد ازان اسماعیل پاشا صدرا علم\nشد قستنیز با سوباری مالا ۔ دولت مستولی شده بندقیه نیز خبر گره\nبود و بعد از سه ماه اسماعیل پاشا نیز از صدارت معزول شده در عوض\nان تکفور طاغلی مصطفی پاشا در ستالیه مقرر شده و در همین سال عساکر عثمانی\nبه ناحیه ادر نه توجه نموده و در همین وقت عساکر نمه بلگراد را محاصره کرد\nدریین سال انرا بعد از محاصره طویل مالک شدند\nغزوه سلطان سلیمان ثانی\nو همین که سلطان سلیمان از فتح بلگراد واقف شد عسکر را با دیر اسبهای تهیه کر\nخود هم عزم برآمدن بایشان نمود در این حال خزینه دولت خالی شده\nاهل قسطنطنیه حکم دادند که ایشان هم کمک کنند و در خلال این حال اند\nدولت بطرف (وین) پای تخت نمه ذو الفقار افندی برای خطبه صلح بهسا","chars":1880,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00780.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/780","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/780","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}