{"book":"adl1163","page":719,"text":"فتوحات اسلامی جلد ثانی (126) طبع ثانیه\n\nشده و مقام بشکل مربع ساخته شده طبقه بالا آن برای کبرین مخصوص گشت\nموضع اصلی اینمقام در جاهلیت خانه بود که قریش برای مشورت در ان\nجای جمع شده آن را دار الندوه میگفتند و آنرا حضرت معاویه در وقت\nخلافت خود خریده منزلگاه خلفا رساخته بود که حین آمدن بحج در ان نزول\nنموده و از انجا برای نماز و طواف بیرون میشدند بعد از ان خراب گشته\nدر حین خلافت معتضد بالله در سنه دو صد و هشتاد آباد شده و داخل\nمسجد گشته و باطراف آن باز شده بر پایه تا سقف آن ایستاده شد و بعد\nازان در سنه سه صد و شش این بنا را عود شده بوضع بهتری آباد شد\nو باز در سنه هشتصد و دو تغییر یافته و باز بدست امیر مصلح قبه دار شده\nو هئیت و بخیال و جد باز تجدید گشت و بعد ازین در تغییرات آن طاهری شد\nمذاهب ائمه چهارگانه از بدو ظهورشان در حرمین شریفین عمل واقعا میشد\nو ائمه مجتهدین زیاد بودند مگر از بین آن با چهار مذهب را باقی گذاشتند\nو این به تحریر درآمده محل انظار و تحت علاء گردیده بدرجه که اهل سنت\nو جماعت بر کسی که مجتهد نباشد واجب میدانند که یکی ازین چهار را پروی\nکند و هرگز از ان خروج نکند که حرام است – علامه سنجاری\nاز تقی فائی نقل میکند که نماز این ائمه برین صفتدیمی است مگر نمیدانم\nاز کدام وقت ابتدا و شده و بعد علامه مذکور نقل میکند که ازین\nچنان استفاده میشود که در سنه چهار صد و نود و هفت حنفی و مالکی\nو شافعی موجود بوده و حنبلی وجود نداشت و فقط امام زیدیه بود\nو باز علامه مذکور میگوید که من دلیلی یافتم که حنبلی در سر هصد و چهل\nموجود شده – در بحر العمیق میگوید که اتفاقات در سنه هشتصد وقت\nبهمین حالت موجود بوده مگر کیفیت نماز درین مقامات اینست\nکه به ترتیب میخواندند اول شافعی و باز حنفی و باز مالکی و باز حنبلی\nاز سخن این جبیر معلوم میشود که مالکی پیش از حنفی نماز میخواند و بعد\nاز سنه هشتصد و نود حنفی بران سبقت جسته است کلام این\nجبیر در باب حنفی و حنبلی مضطرب است چه در خصوص از سخن آنان\nمعلوم میشود که هر کدام اثربن با پیش از دیگری نماز میخواندند این\nترتیبات در باقی نماز ها بدون نماز شام بود چه درین نماز همه بیکوقت","chars":1819,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00719.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/719","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/719","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}