{"book":"adl1163","page":707,"text":"ظهور شاه اسمعیل شاه عجم ( 114 ) فتوحات اسلامی جلد اول\n\nگشته بود از قوت و شهرت جنید بهراس افتاده جنید را با اتباع آن از اردبیل فرار نمودند\nو آن با بطرف دیار بکر توجه نموده و دران دیار باز قوت شان بواسطه اتباع\nو مریدین زیاد شده باشاه شروان بنای قتال را گذاشتند و در نتیجه\nزد و خورد شیخ جنید منهزم شده و بقتل رسیده مریدان آن متفرق شدند\nو باز پس از مدتی مریدان باطراف پسر جنید حیدر جمع شده و به شاه شروان\nحمله درگشتند درین حمله نیز شیخ حیدر بقتل رسید. و فرزندان آن که شاه\nاسمعیل هم در ان جمع بود محبوس شدند اسمعیل درین اوان صغیر بوده\nهمی برادران آن در سنه هشتصد و نود و شش از حبس گریختند و بعد\nهمه در سنه نهصد و شش در حالیکه سیزده ساله بود گریخته و بواسطه فرار\nآن از حبس خلق زیادی از مریدان پدرش با آن جمع گشته و چون خودش\nبه مذهب رفض میلان نموده بود بغیری را هم سعی بعقیده ساخته بانتقام\nخون پدر با نی خود اگر چه دین آن با را ترک نموده بود قیام نموده میگویند مذهب\nرفض را از حبس خانه تعلیم گرفته بود در تاریخ ظهور آن این کلمه را میگویند\nمذهبنا حق ٩٠٤ و بعضی اهل سنت و جماعت این جمله را فارسی\nمیخوانند باین طریق مذهب ناحق که تا در فارسی ارات نفی\nآن میشود پس اسمعیل شاه با همراهان خود بطرف شروان رفته در همرکابی\nاتباع آن زیاده شده بر شاه مذکور حمله نموده او را منهزم ساخته و دستگیر\nنموده نزد شاه اسمعیل حاضر کردند شاه اسمعیل هم او را با مر خود در یک دیگ\nکلان انداخته و گوشت آنرا پخته کرده با تباع خود خورانید و بعد ازان\nبا همراهان خود جانب شاهان عراق و خراسان شتافته آن ها را که متغلب\nآن دیار و از طوایف ترکمان وغیره بودند یک بید دیگر قمع نموده تمام\nملک را بضرب شمشیر و تاراج گرفت و بهمین دیره تقدمه میزد تا اینکه تبریز\nو اذربایجان و بغداد و عراق عرب و خراسان را تصرف نموده و کار ان\nبدرجه بالا گرفت که میخواست دعوی خدائی کند ظلم آن بدرجه بود که تعداد\nکشته گان دست آن که در است با د اقوام نموده از شماره بیرون بود عساکر\nدر وقت برآمدن آن او را سجده مینمودند علامه قطبی در تاریخ خود میگوید\nاسمعیل مردم بی شماری را کشت که نزدیک بر یک میلیون میرسند که نه در اسلام\nو نه در جاهلیت و نه در مردم گذشته همچو خلایق تباه نشده بودند از علما و بزرگ","chars":1926,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00707.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/707","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/707","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}